看理想
马克思之后的资本主义世界
杨照
大家好,我是杨照。
在上一集音频节目当中就提到了,让我们好好地看待一下我们现在的时间观念。
 

现代人的“休闲时间”:无论如何都要找事做

很重要的是,在原本资本主义所划分的工作时间跟休闲时间之外,现在呢,又将休闲时间划分成为“无聊的时间”和“不无聊的时间”。事实上,这是更进一步的歧视“无所事事”的时间,也就更进一步地改变我们原来以为的休闲时间。
在古典主义资本主义的划分下,工作跟休闲,休闲跟工作密切结合在一起,那它是在强烈的对照当中所产生的。所谓的休闲时间对于资本逻辑,也就是对资本家而言,你作为一个劳动者,他希望你如此看待休闲时间,你去休息,休息之后以便让你可以回去工作。但我们现在却不是如此,即使在休闲时间,我们也怕休息。我们的休闲时间,它的休息性质跟休息的比例在调整。
那这也是量变累积了会造成质变,我们真的产生了很不一样的一种生活方式,最大的特色是我们怕闲下来,我们怕无聊。事实上为什么呢?表示从后期资本主义的这样的一个角度,我们可以分两头来看,一头是古典资本主义要分工作跟休闲,因为作为一个劳动者最大的意义,你要参与劳动,那资本主义它就组成了这样的系统,为了要提高效率,所以呢,有工作有休闲,休闲是为了要增进,你可以回到工作上去劳动的强度。所以换句话说,休闲它是手段,目的是让你能够持续地当有效的劳动者。
这是原本古典资本主义底下已经改造了我们生活的分配,把它变成工作跟休闲。休闲事实上是工具性的,是依赖在工作上,工作才是目的,休闲是为了让你可以回去工作。那这是古典资本主义的情况。
到了后期资本主义,不一样在哪里呢?现在我们那么样怕无聊,休闲时候我们老是找事做,这不就违背了原本古典资本主义当中,资本跟资本家他们的利益了吗?资本家要运用劳动力,运用得最好,这是他的基本利益。你每天忙得不得了,你休闲时间都在哪里?你不是在休息,这是我们今天最大的特色。我想大家都很明白,你休闲时间是如何运用的。我想最极端的一种方式,那就是打游戏。
本集编辑:小蝉、dy
2026.08.28

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精选评论

共 2 条
  • 🍊0
    2天前

    就像太阳的阴影连续观察: ∞ 阴影没有实体,它不能被抓住。你越想固定它,它越变成另一个东西。潜意识或许也是这样——它不是藏在底下的一个“真实自我”,而是一种持续流动、不断逃逸的过程。连续观察阴影,看到的不是阴影本身,而是光与物之间的无限关系。 所以,或许不是“我有潜意识,所以我还真实”,而是: 我还能在系统的缝隙里,对自己的口误、梦、冲动、不合逻辑保持忠诚,不让它们太快被解释掉,也不让它们太快成为另一个身份标签。 真实存在感,可能不在显意识与潜意识的对立里,而在二者错开的那个瞬间——理性还没追上来,语言还没命名完,阴影已经移了一点位置。 ∞ 正在那里。

  • 空心阁
    1天前

    我觉得是不是和东亚原生家庭教育有关?动不动就子曰诗云让你努力,又有家族希望,还有科举体系……神权族权皇权三位一体,又到了现代资本再催化一下,不活了……

    素问灵枢 :个人和家庭也受到社会文化等宏观因素影响,与其说原生家庭,倒不如说是中国人的集体潜意识当中对于读书教育就很重视;加上近代以来的屈辱使得“落后就要挨打”这样的竞争或者说生存意识很强烈,感觉可以算创伤反应了😂 资本主义、工具理性、优绩主义等等只不过是提供了一个看似非常快速有效的方法,所以两者一拍即合,但这些年这么多学者从各个角度对现代性困境提出的疑虑,都表示长远来看我们需要一些不同的方法或者路径