如果大家对节目内容有疑问，欢迎留言互动，我们会挑选部分问题不定期请严飞老师回答。

现代社会的异化程度也太高了，感觉工作很压抑，不开心，不喜欢工作，没有满足感，一直催着效率，而且工资满足不了自己。希望社会异化能解除，这一生能幸福点吧。

一个工人无法购买他生产的产品，自古有之，是不是真的能作为异化的一个特征？一个大教堂的建筑工人是买不起这个教堂的；一个金匠很多时候也买不起他做的金首饰。

在严飞老师的带领下，似乎读懂了一点点马克思，感谢严飞老师带领我认识“异化”这个概念，实在扎心…

因为“饥饿”的存在，人从被抛掷到世界开始，就要被自然规律逼迫着去劳动、觅食，人类不存在绝对的自己做主、自己说了算。

生活被异化了，创造力也被异化了。是的，社会学告诉我们被异化了。然后呢。没然后，教授说，诚心希望世界不再被异化。

不知马克思老师如何回答外国的工人能买得起苹果而中国很多工人买不起苹果这个问题。马克思老师回答不了。

嚯，100多年过去了

异化。人类自己创造的力量作为外部力量，又反过来支配自己。 人类自己创造的东西，成为了不受自己控制的外在力量，反过来又来统治人，这种力量不断支配人类。使人和人之间除了赤裸裸的利害关系 冷酷无情的现金关系，就没有别的联系了。

只是一个博弈的过程，

我感觉富士康工作时长差不多每天12个小时，但工资4000低了吧，应该5000+。还有他们肯定是买得起苹果手机，什么叫买不起，攒钱两三个月，不就可以买了吗？

“不被异化&不异化别人的生活”

虽然现在肯定没人看评论了，但是关于异化姑且说一句，自由自愿的劳动难道不是一种想当然吗，去村子里问问，如果不用种地也能衣食无忧，有几个人愿意去种地。其次工业化和机器化的结果就是工人根本不是生产主体，机器才是生产的主体，是不可替代的，工人是低值易耗品，但是发明机器的人是无价之宝。所以不是全部人都异化，而是和人类诞生的时候一样，有些人重要，有些人不重要…劳动关系异化也是太想当然了，过去打猎要配合，所以好像劳动关系好，但如果这时候出现了另一个部落的人呢，能互相合作才见鬼了，肯定要把对方搞死。所以不存在异化，或者说，异化和资本主义以及工业化、机械化没关系，而是从古至今就存在，以后也会伴随人类存在而存在下去。

有点失望。我更期待的是 基于事实去分析。而不是套用 哲学概念去 贴合事实延展。富士康工人买不起苹果手机不是因为劳动异化，而更多基于体制固化而不公平分配。不同的学历放在流水线上都一样的工资。苹果手机对工人只是一件性价比低的奢侈品而不是必需品。再说了，劳动者如果不廉价的话，为什么要在郑州 在东莞 等二三线城市建工厂？社会学不应该基于社会大背景的宏观条件分析吗。从理论出发 不是很实际咯。老实说，我觉得这篇更多基于劳动者与体制的内卷分析。

现在已经不知道不被异化的工作和劳动应该是什么样的，对于单个的人来说可以实现工作自由财务自由，但是对于社会来说，总会有一大批人做着养家糊口的工作（也就是所谓的异化的劳动），那种没有被所谓的异化的社会无非就是画出来的大饼，乌托邦而已