宇宙中最不可理解之事，就是它是可以被理解的。听这一讲，我真实的感受就是——感动。感到自己的好奇、对生命真相探究的本能，得到了跨越千年的反馈，也一定程度上打捞了这个最近在物质生活中机械运转的我，敏锐的感与思，被理性之光感召唤回。

中国古代儒学有一种天人感应的理论，认为天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人也能感应上天。如果天子违背天意，不仁不义，天就会出现灾异进行谴责和警告。关于这一段，可以参考杨照老师重述中国史第三季，详细说明了在汉武帝时期儒学如何被董仲舒改造，进而天人感应思想被穿上儒学的外衣。天人感应真不能代表孔孟的本意。

老师您好，作为夫子的学生，我觉得夫子并没有时间去深究宇宙的真理，彼时天下大乱，民不聊生，夫子的心愿，理想只有天下太平，仅此而已。无论是仁爱还是礼乐都是他的手段，他从来都不是追道者，而是幻想天下太平的痴人罢了。既然如此您说东西方思考之差异，我觉得有失偏颇，望指正。

在有“罪己诏”的年代，君权尚有所约束

惊奇是啥？ deinon？

罗素在西方哲学史的那句话真的是让我受益匪浅，在笔记上还记了这句话。但是笔记本滞留英国回不来了😂

宇宙可以理解

aqui 😂 第一感觉就是here

似乎最不真实的上帝才符合最真实的两条标准

想起了coursera 里的希腊哲学课

在十个概念事物排序中，我给数字2和电子打了满分，我觉得他们不依赖于其他事物而可以存在，其他事物就不好说了，有生有灭。

前段时间读了《人类起源的故事》，有一种（还比较模糊的）感觉，就是现在所说的某些萌芽、幼稚、起源时代，也许已经是人类作为一个整体以及不同的群体在地面上经历了几万年甚至更长时间的孕育、发展、迁徙、吸取经验、传递信息、做出决定，毁灭和被毁灭，沧海桑田，好几轮的沧海桑田，才走到的那个“开端”，那个“古代”对于人类而言已经是非常的现代，而那些“萌芽”、“幼稚”的想法并不是那个时代从无到有创造的新，也许它们拥有更深远的血缘和记忆……

一口气听完