有点震撼。从没这样想过，但听过了这期节目就觉得很大程度上大数据不就是一种伪装过的纳粹主义吗？代价是人群越来越趋同，越来越忽视一些非常有价值的个体。

大半夜的听得颠儿嗨

这期最后讲暧昧化，确实不是东方独有的体验。我是读人类学的，人类学家大部分时间的工作都是在寻找边缘，寻找个体化的，尝试去多角度层次解释。很多时候一个现象背后千丝万缕各个因素没办法完全清晰地拆分去解释，反而像多面体，像光谱。关系错综复杂，到最后不会有一个标准绝对答案。这也是暧昧的，确实很多东西最后无解，咕噜咕噜一大锅汤。

这种场所哲学，暧昧文化，似乎深受佛学的修证论的影响，不纠结于逻辑证，讲求纵身一跃，以亲身经验去感受。

老师老说自己是巡警，😂习惯了语速也挺好的，才子文思泉涌，快意驰骋

大火锅🍲……思想 但是会不会这样：容易忘了，人会推理呀……

打卡是不是就是被数据控制的行为？

张三是说不清道不明的，对吗？

谢谢老师。“通过场所来完成的这样一种哲学的暧昧形态，归根结底是什么？是要把亚里斯多德在实体和偶性之间划定的那条界限给暧昧化了，要把亚里斯多德在形式和质料之间划定的界限给暧昧化了，通过这种双重的暧昧，来使得我们看到那些边边角角都非常清楚的西式逻辑推理下说不清道不明的东方体验。 ”，爱上暧昧了，与人的混沌心态瞬时感觉相契合？所谓“气场”，人与人投气，说不清道不明的投缘，在投气和谐氛围中享受彼此心灵暧昧感应？不要大数据压榨剥夺人性真实感受力，拒绝成为数据资本奴隶？唉……

刷新了我对于十几分钟的节目能做到的知识容量的认识，一集一个点切入讲，还蛮不错的。但是，大多数听众都是没有哲学知识基础的，今天的概念有点多，文章嵌套也有点深，需要自己整理一下和补充一下概念才能完全消化吧。

太精彩了

感觉 讲日本文化的点滴还有点趣 到哲学的部分讲得怎么样就无法判断了...

听完这集后，惊恐。

是枝裕和的例子让我想起来复联拍摄时演员手上的假剧本和多个版本的剧本，虽然更多是商业上为了防止泄密所做的措施，但无形中也是场所的哲学精神，这样说起来场所确实不是东方或者日本独有的

特别印象深刻的是在语言的细节中比如这和那的区别