阿奎那的论证过程本身是哲学性的。很有意思，这些推动民主自由的思想，是教会和王权这两种权威相互牵制的过程中长出来的，理论往往来自于更博学的神学家。对于无神论的现代人，刚开始确实很容易将古希腊和基督教对立，将教会权力与世俗权力对立。正在慢慢转变观念，跟老师学习。

传授给摩西的戒律算是神法吧

🪞🐖……探索所谓宏大哲学问题的、一个微观的、存在主义的注脚？ ：2021《欺骗》法国导演阿诺·戴普勒尚。 如果朱熹的路径是“将生命纳入一个预设的天理秩序，以求安宁”，阿奎那的路径是“以理性为剑，在与超越者的张力中构建主体”，那么《欺骗》所展现的后现代困境就是：在“上帝已死”和“天理失效”后，人试图通过自我叙事的性爱游戏来填补虚无，却最终发现，自己精心构建的，只是一座没有出口的、名为“自我”的叙事牢笼？ 它生动地呈现了那种所谓“积极自由”的幻象——看似拥有构建一切的自由，实则被自己欲望的叙事所奴役，陷入更深的被动与空洞。这是一种深刻的警示。 ……😊……巴菲特老先生警世：现实太疯狂了，人们陷入赌场与教堂💒中而不自知？……

🪞🐖……“时间的迷宫……《小径分岔的花园》（许志强老师的课）……？