收听提示 无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。——王阳明 《大学问》是阳明心学整个体系的全貌,而四句教又是对《大学问》的概括,也是对致良知的说明。 无善无恶心之体: 阳明说过,人心本体原是明莹无滞的,它本是光明的,没有善恶的区分。 有善有恶意之动: 人遇到事情了,心就会生出意念,也就是意念动了,意念会有善恶的区分。 知善知恶是良知: 意念自己无法发现善恶,良知可以区分善恶。 为善去恶是格物: 遇到事情,意念起了,意念起了就会有善恶,格物就是把事情做对,就是要让良知到达,也就做到了为善去恶。 王阳明“四句教”对于致良知的说明,即指向我们每个人要在做事情中,磨练我们的心,让我们所做的每一件事都是良知的呈现,其中最重要的就是“实践”。 我们做事情的时候心起了念,这念一旦偏离我们的心,便是恶,我们要能够发现它偏离,并且让它恢复。例如我们在日常生活中做事情,经常会受周遭的因素干扰,从而引起我们念头的变化,我们要做的就是不被恶的念头遮蔽,要去除这些遮蔽,就能将事情做对。 阳明心学是一个养心的功夫体系,存养扩充我们的心,让我们的心灵有力量,也就是我们的生命情感。当人生遇到挫折和困境的时候,被考验的绝不是我们头脑的知识,被考验的是心灵的力量。