欢迎收听《西西弗高速·深度版》。

2025 年 6 月份，韩国现任总统李在明下令对韩国的新天地教会、统一教等民间信仰组织展开联合调查。这则新闻，将韩国长期存在的民间信仰问题再次带回了公众视野。

在如何称呼或界定这类民间信仰组织上，我们很犯难。有人会把这类组织称为“邪教”，但在很多国家，法律上很难界定什么是邪教。在本章节目里，我们会把在所属国家认定触犯法律的信仰组织称为“邪教”，对于其它类似的组织，我们则会沿用社会学届常用的一个说法，叫做“新宗教”，比如拉杰尼希的奥修教。另外，在本节目中，“信仰”是一个中性词，但为了避免本土语境上的误解，我们为这个词打上一个引号。

厘清这些概念之后，让我们再回看新闻本身：韩国为什么频繁出现这些信仰组织？一个宗教团体，是如何一步步走向教主崇拜、精神控制，最终演变成社会事件的？

这一期，我们将从韩国摄理教出发，梳理、讨论这类信仰组织的一般特征，以及它在韩国社会的发展背景，试着理解一个信仰组织是如何建立权威、发展组织，影响信徒人生与社会运作的。

 

- 什么是“邪教”？什么又是“新宗教”？

- 摄理教：从大学社团传教，到“上帝的新娘”

- 摄理教性侵案：曝光、跨国逃亡与漫长追捕

-《以神之名》：教主入狱后，组织为何仍能继续运转？

- 教主崇拜、神迹与绝对解释权

- 性、权力与女性的“副驾驶”位置

- 奉献、敛财与免费的教徒劳动

- 摄理教如何渗入韩国的公权力系统？

- 为什么韩国的邪教那么多？

 

-《以神之名：信仰的背叛（2023）》（纪录片）

-《以幸存者之名：深入韩国惨案（2025）》（纪录片）

-《周处除三害（2023）》（电影）

-《破墓（2024）》（电影）

- 罗伟虹《世界邪教与反邪教研究》（书籍）

- 王清淮、朱玫、李广仓《中国邪教史》（书籍）