大家好，我是杨照。在这期音频节目开头的时候想要提醒大家一件事情，那就是:不要太在意头衔，尤其是不要太相信头衔。因为如果看头衔，你去查汉娜·阿伦特的资料，尤其在中文世界里，我们很喜欢给人家头衔，你一般就会查到她的头衔——她是哲学家，于是就有可能错过了我正在为大家介绍的这一本《极权主义的起源》。

因为这本书从任何的角度来看，都不像是哲学书籍，这反而是一本不折不扣的历史研究，是在史学上非常重要的成就。而汉娜·阿伦特有她自己的一套思想，这本书看起来就是历史著作，和哲学无关，从哲学的立场不知道该如何摆放这本书，这是一件非常可惜的事。

包括后来阿伦特在《责任与判断》书里面，她就特别讲到了：责任（responsibility），相当程度上那是艰难的一件事。关键的重点，这是阿伦特的切身经验：当一个人身处所有人都在做、制度也要求做的事情，在那样的一个环境当中，他要为多少自己所做的事负责，这不是一件简单的事。

一个人在形成他的思想(的时候），我经常引用王阳明的话，有人应该听过，那就是这些概念，像“致良知”，对王阳明来说，是百死千难当中得到。为什么要讲这个话？那就是他感慨，甚至他难过，因为这些到听众那里，到弟子那里，经常他们把它当作口号，因为不知道它的来历，就没有办法了解它的重要性。

包括汉娜·阿伦特为什么要用这种方式去探索责任？关于“责任”，我们有一些常识的理解跟想法，但读阿伦特你就会觉得说：你们哲学家有需要如此吗？必须用这种方式，跟我们理解、乃至于想象不一样的方式，将我们本来就觉得自己已经知道、我们经常碰触的观念来重新解读。

不是的，阿伦特对责任的探索来自于她曾经如此处理过历史，这段历史的核心重点是Holocaust（犹太大屠杀）是如何来的？这样的一个庞大的悲剧究竟如何产生？再 要找到解释这庞大悲剧它的因果来历，这是她的思想模式。