主题和内容是我喜欢的，但是读起来经常感受到AI的痕迹，很不适。不希望看理想的作者也放弃自己作为创作者的独特文风和口吻。

非常幸运能从老师这里系统地了解目前的制度在性别问题上的表现。很多风险感知和恐惧心理大多数时候是模模糊糊的，在一个新城市里，在工位上，在每次对话的发生中。 在了解制度和制度的实施现状后，那些不可名状的心情找到了具体的落点，系统在维护自身利益，退出通道狭窄，户籍登记归属。 一旦困难变得具体，恐慌就会散去，因为畏惧是来自我们自己的想象，知道具体困难在哪里才能具体地制定策略，控制风险，支撑起自己的生活。

结婚上废除户籍，但内地人仍困在户籍上。成为大城市的人，迁入户籍的条件相当于入发达国家的国籍。流动会有政策身份上的人为限制。看过一个说法，目前只有少数几个国家存在户籍制。

把民族国家想象成“人……？ …… 这就是为什么女性主义运动的核心诉求之一——“个人的即政治的”（the personal is political）——如此重要。它本质上是在挑战阿伦特的公私领域划分：那些被归入“私人领域”的经验——家务劳动、生育、照料、家庭暴力——不是“自然的”、“私人的”、“不具政治意义的”，而是政治的——它们是权力关系的产物，需要被纳入公共讨论和政治行动的范畴。 谢晶老师的课 不平等：权力、身份与社会分配

…… 做饭、清洁、照料、养育——恰恰是历史上和现实中主要由女性承担的活动。 这正是阿伦特所揭示的人权悖论的性别版本：当女性真正沦落到“仅仅是一个女人”——失去了丈夫的庇护、失去了家庭的依托、失去了任何男性代理人的时候——她恰恰处于最无助、最没有权利的时刻。 法律上的“人权”在这个时刻变得一文不值，因为执行这些权利的机构本身就是在排斥女性的基础上建立起来的？🪞🐖……？ 新闻：中年不幸患癌的女人，被与第三者婚外非法备孕的中年发迹的丈夫抛弃……众叛亲离？……求告无门？……查婚内财产遥遥无期？……女性全生命周期机会成本与风险？ 波伏娃《第二性》……

不是中年男性消费不如狗么。。。