看理想的听友你好，欢迎来到“如何更好地生活在一起？西方秩序2500年”，我是张新刚。
在讨论了英国和法国的王权集中后，我们这一讲转向意大利。在这里，我们首先要遇见的，是一位我们非常熟悉的诗人——但丁。
提起但丁，大家首先想到的大概是他最著名的代表作《神曲》。这部作品描写了一个诗人穿越死后世界的奇异旅行。
在《神曲·天堂篇》中，但丁有句著名的诗：
“你将尝到别人家的面包有多咸，也将知道，在别人的楼梯上上下下，道路有多么艰难。”
这句诗很形象地描述了但丁的处境，那就是不得不吃别人家的面包，走别人家的楼梯。什么意思呢？
但丁不只是一位诗人，在当时的意大利，他做过佛罗伦萨的执政官，参与过城市的重大决策，最后却遭到自己城市的放逐，只能依靠别人的接纳，才能找到住所，维持生活。但丁为什么会沦落到这个境地呢？
要想理解他的命运，我们需要先了解中世纪后期的意大利半岛上的特殊情况。除了教宗国之外，其他地区既不像法国也不像英国那样有大致确定的王权国家，而是城市林立，并且夹在教宗和神圣罗马帝国之间。
这一特殊的政治局面也造成了意大利很多城市的政治纷争，而伟大的诗人但丁就是生活在这时的乱世。他的流亡生活本身就是政治秩序失败的结果，也促使他不断思考，究竟怎样的政治秩序才能终结这样的混乱。
今天，我们来讨论但丁的政治思想，看看他如何诊断自己所处的时代，以及他如何用思想来构思良好的政治秩序。在介绍但丁思想之前，我们需要先了解一下他所处的时代，以及他本人的政治生涯。
从执政官到流亡者
但丁出生于1265年的佛罗伦萨，死于1321年，他所生活的时代是欧洲政治格局剧烈变化的时代。
我们在前两讲中提到过，这一时期，英格兰先经历亨利三世末期的男爵战争，随后在爱德华一世强势统治下征服威尔士、征讨苏格兰并强化王权与议会。再后来，爱德华二世因宠臣专权与军事失利而陷入动荡。
法兰西则从圣路易的虔诚治理过渡到腓力四世的集权巅峰，他与教宗激烈冲突并推动教廷迁至阿维尼翁，王权空前强大。
从执政官到流亡者