那个时代国君心胸真的好大～

联想当前疫情防控造成的上海百姓吃不上饭、老人看不上病而去世的情况，真是不知孟子会作何评论。

孟子说话太过瘾了～

我还真没想到，“始作俑者”最原本的意思，指的是用俑来陪葬的人。俑，就是长得极像人的木偶或人偶。所以，“始作俑者”最初是描述陪葬现象的一个词。这个词是孟子最先提出来的，他用此来劝说梁惠王。孟子认为，哪怕是用木偶陪葬，也会遭致断子绝孙的报应。因为尽管木偶形似活人，但用其陪葬，就等同于有以活人陪葬的残暴行径，这样的人不配拥有后代子孙。“始作俑者”便由此而来。 随着时间的推移，这个成语慢慢演变成了如今“做这件事的人”的意思。探究一个成语的发展历程，着实饶有趣味。明明“始作俑者”原本指的是古代用陶制人像、木偶殉葬的人，可随着时光流转，它竟变成了做某件事的第一个引发者。这种意思的变迁，与原意大相径庭，却最终完成了演化。如今，已没人再用它的原意了，没人会说“始作俑者”是指用木偶陪葬。现在提及“始作俑者”，大家都明白是指引发某件事的第一个人。 不同的成语历经千年变迁，最终意思全然不同，却依旧沿用原来的字词，这真是成语演化中极为神奇的现象。实际上，很多成语都是如此演变而来的。 许多成语如今的意思与历史上截然不同，这充分表明时代语境时刻都在变迁。别说跨越千年，哪怕仅仅过去百年，很多字词的含义或许就会与现在大相径庭，尽管字形毫无变化。这也反映出不同时代的人，对同一成语或词语有着不同的理解，而这种差异与时代思想的变迁紧密相连。 因此，当我们研读古籍古文时，务必格外留意。古籍中不少看似与现代无异的字词和成语，其含义可能与当下天差地别，甚至毫无关联。此时，我们不妨参考考古学家的研究成果，如此才能更准确地把握古籍原本的含义！

自己读了一遍孟子，再听杨照老师讲，有被提点到。。哎呀我自己读怎么就不能有这种“豁然开朗”的感觉呢！

为什么魏国的国公被称为梁x王而不是魏X王呢？战国时各国的国公已经都自封为王了吗？

现在早就实现人人可以衣帛食肉，但仍能在很多地方看到 斑白者，负戴于道路。

梁惠王也是真的好脾气。。

想起三年zi'ran灾害这种说法

＂五亩之宅，百亩之田，庠序之教，孝悌之义＂。太美，词穷。

用心良苦的孟子！感谢杨老师！

真的读懂了孟子会最佩服他

杨照老师的讲座是要认真反复听的，里面有深意的，否则会错过闪光的智慧。

感謝老師分享