任何超越知识的直觉其实都源自于我们的内在需要。 比如，对自由的渴望，源自于我们对自主性（按照自己的意志而非他人的意志）的需要。而为什么有这种需要，则是进化的结果，那些轻易听命于他人而不考虑自身想法的人都容易被利用和牺牲，从而难以生存和留下后代，所以现在的几乎每一个人都有强烈的自主性需要。 只是这种需要有时候会让位于对于安全感的需要（安全需要使人虽然有时候被人利用，但是仍有很高的机会传递自身基因），从而让人们变得从众和平庸。

色即是空是否怀疑论？

学习哲学的副作用是，对西方宗教信仰产生了极大的好感，感觉就是一次又一次地放弃原有的地位，把空间让给哲学和科学。虽然这是哲学家和科学家们不懈努力争取回来的，但仍然为宗教作出的让步而欣慰。 上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。

怀疑是手段，不是目的。

这个高尔吉亚居然活了一百多岁？！算得上最长寿的杠精了

钵中之脑就是庄周梦蝶的升级版吧？

这集为什么听不了了？？

感謝老師分享

看了魏宁格的《性与性格》，我才知道维特根斯坦那句“天才并不比任何一个诚实的人拥有更多的光”中的“诚实”的含义。如果他对天才的定义与魏宁格一样的话。不知道老师是否认可魏宁格对于“天才”的定义？不知道为什么网上都找不到与魏宁格有关的论文，是因为他被学术界否定了吗？我个人觉得他的理论和易经的阴阳有很类似，应该很容易被中国人接受才对呀

期待下期

康德说的大问题不是现在也有科学学科在研究吗？🤔所以现在这些问题还不是知识吗？