大家好，我是杨照，继续来为大家介绍《楚辞》这一部中国传统经典。我们读的是《招魂》。

跟《九歌》一样，《招魂》应该其中中间最主要的这个段落是来自于楚国传统的一种仪式，这个仪式是人在即将死亡的时候，周围附近的人做最后的努力，希望把他的魂从已经离开了身体的这样一种状态把他叫回来、唤回来，让他重新回到身体里，也许就能够让他起死回生。

在这一段招魂的过程当中，分成两种不同的手段。

刚开始的时候是威胁，告诉魂说你离开这里，你想要去哪里呢？东方？东方很可怕。南方？南方很可怕。西方？西方很可怕。北方很可怕。上面、下面六个方位，每一个地方都不是你应该去的。如果你去到那里，你都会有很悲惨、很倒霉的遭遇。

讲完了这个之后，再下来一转变成了利诱。他说“魂兮归来，入修门些”，来来来，你回来，回到我们楚国郢都的修门，你要回来，我告诉你会得到什么样的待遇：

“工祝招君，背行先些”，你会得到本来只有神才能够得到的待遇，祭师会到修门去引领你，把你引回来带回来。

然后“秦篝齐缕，郑绵络些，招具该备，永啸呼些”，你已经是个魂，把你请回来，要你回来，你甚至不需要自己走路，会有那个漂亮的、来自于西方秦的笼具，再加上有齐国的丝织品（装饰竹笼），一个极西边、一个极东边，这么好的东西装着你。然后呢，有一个特别的招魂器，那是由郑国的织工，因为郑国的织工特别有名，他们织出来的最精细最漂亮的招魂器，这些都准备好了之后，大家开始呼喊着：回来呀，回来呀，你赶快回来呀！这么多人在召唤你，在欢迎你，你怎么会不想回来呢？