在这幅画里,一名比丘遥遥地看见佛陀向他走来,便躬身合十为礼。 画这幅画的我,是这样想的:在任何人的生涯里,不免要遭遇种种困苦际遇;忽然之间,受到佛陀启发的时刻到了,因为领略到烦恼的解脱,我们满心都是感谢。 佛陀说法,长达四十五年。他始终围绕着以王舍城及舍卫城为中心的北印度地区,进行了不断地游行教学。 长年辛劳,进入老衰之境的佛陀经常闹背痛,也曾说到,自己就像一部老旧车子,要用皮索捆扎紧了,车体不致散裂、脱落,得以继续前进。 然而他仍一贯赤足行走在大地之上,说法的语调,也好像那负载万物的大地一样,平和又沉稳。 经典纪载,在一次重病过后,佛陀对跟随他、伺候他多年而又忧心忡忡的阿难说: “ 别担心,阿难。一个修行人,就是要学会坦然面对生命的无常。从现在到我灭度之后,任何了解我所教授法义的人,都应以正念正知,根据自己的身心体验而修证佛法,不必向外探索;同时也依据正法的教导来修证佛法,无须向外追求。阿难啊,今后在僧园中如此修行的人,一定会喜悦地走上不退转的解脱之门的。 ” 这段话,也就是在佛书中经常被记述为“ 自皈依、自灯明;法皈依,法灯明 ”的著名句子。 八十岁的佛陀,病重于痢疾的再犯。 在北印度拘尸那罗、野生的沙罗树林里,病重的佛陀不能再移动了。在两棵并生的沙罗树下,阿难为佛陀铺好了简单的卧床,服侍佛陀躺卧下来之后,阿难悄悄地走开几步,背着身子哭了。 在沙罗树林里,能够赶来的弟子们都赶到了。附近的居民听说圣人即将去世,也都聚集在这个地方。 一位名叫须跋陀罗、年老的外道修行人,急忙地由外地赶来,想要亲自聆听佛陀的教诲。病重的佛陀以“ 八正道:正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定 ”度化了他,并且收他为最后一位弟子。 而后,佛陀转向阿难及徒众说:“ 阿难,你或许会在想,大家将很快失去导师了。你不该这样想,我进入涅槃后,我所教的法以及所定的戒律,就是你们的导师。 ” 佛陀又问:“在这最后的时刻,你们还有什么疑问要问我的吗?” 这时候,沙罗树林里,忽然变得无比地宁静。夕阳余光穿透枝叶,光点摇曳,幻化成无数芬芳坠落的花朵。 大家没有提出任何问题。 关于法,关于修行,大家都深深地了解了。 佛陀于是说:“ 生命世界的变化,是非常迅速的,大家要即时努力地修行啊! ” 这就是佛陀最后的遗教。 佛陀的圆寂,超越了个体生灭幻相,成为遍在的悲智光明。他以一生示现,开启后世两千五百年的心性之学。纵使历代佛学经论浩瀚、法门无数,其根本主旨却很鲜明,在于教导人们放下自私小我囚执,融入圆满的心性之中。这份领悟是救世的无上妙药, 在完成《大树之歌─佛传油画系列》中的结尾〈大般涅槃〉之后,我继续绘作这幅〈晨曦中的修行人〉。 画面呈现森林的清晨,水边树下端坐着一位比丘,他的身分可以是当年佛陀座下的圣弟子,也可以是在漫长时空中,任何一位见闻、思惟教法并且付诸实修的学佛人。 这幅作品于1999年起稿,直到新世纪来临,我还在画布上增补晨曦和水光的颜色…… 我想:生命最大的喜悦,莫过于在世界的每一个早晨,人们得以从黝黯的昏梦中,向着黎明曙光醒转过来。 佛陀便是一位真正的觉醒者,他教导我们如何度过心灵里充满恐怖、颠倒梦想的长夜,让黎明和觉醒得以在我们心中生起。 “无缘大慈、同体大悲”佛陀为救众生苦,于长夜点燃一盏心灯,引导彷徨流浪的游子归家。 无论我们是如何啼哭着出生,来到这个世间,因为明白生命的真义,就能笑着出离忧苦轮回,这就是“大医王”——佛陀,教给世人的“微笑传承”了。 在此,我以书法抄写的古巴利文《慈经》禅修诵句,包含七愿、八十八字,祝福你平安快乐: 愿我远离苦恼,愿我平安快乐; 愿你远离苦恼,愿你平安快乐; 愿一切世间众生,无论柔弱或强壮,体型微小、中等或巨大,可见或不可见,居住在近处或远方,已出生或尚未出生,愿他们都能远离苦恼,愿他们都得到平安快乐。
精选评论
共 57 条好喜欢画作,恨不得每帧都截屏
摘录: 古巴利文《慈经》禅修诵句,包含七愿、八十八字 愿我远离苦恼,愿我平安快乐; 愿你远离苦恼,愿你平安快乐; 愿一切世间众生,无论柔弱或强壮,体型微小、中等或巨大,可见或不可见,居住在近处或远方,已出生或尚未出生,愿他们都能远离苦恼,愿他们都得到平安快乐。
非常涌现的节目,每周一期,收获很多,愿可以正念下去,多一些慈悲喜舍。愿所有的生命,平安健康自在幸福。
感謝看理想團隊和奚淞老师給小貓帶來這十節課的感悟、期待下一個階段的佛學課程🍀💞🙏
感恩🙏 看到佛陀涅槃,眼泪鼻涕流了下来...以前听佛陀的故事,看到的是年轻的释迦如何离开皇宫,如何一步步修行,如何证悟讲经...最近又开始进一步学习佛经,昨晚开始一直在想涅槃是什么,佛陀涅槃后去到了哪里,为什么佛要涅槃...一点一点在网上搜索,来到这里,为什么要尽灭啊...心里好悲,为什么都灭了......
字、画、故事都极美,万分感谢!
前几日做梦,梦到有一位身穿白纱质地长裙的淑女,对我说道,你怎可和他们相比,你是佛珠,是佛手里最亲近之物,怎可让那些污秽之人口角之争乱了心绪。梦里她语气急切,我却听的痴呆。醒来才细细琢磨,嘴里蹦出一句,啊?难不成我上辈子是一串佛珠? 曾几何时当我遇到烦心事就会装模作样合掌,放心间,低头,内心自然就会有一种声音在默念,修行修行。只要心里想到佛,就会让我安静心生出了力量。 最近听道长推荐的“大树之歌画说佛传”,进一步悟出了一些却又说不出什么,神情的游离,突然会发呆,总之不知从什么起我心里住进了一尊佛陀,这或许就是我与佛的缘分。
谢谢奚淞老师。 我想,我大概也能平静地看待死亡了。当然,这尘世还有不少牵挂,但如果是我自己面对这一天,我想我能够接受的。 只是我还不能接受亲近的人,修行还在继续,共勉。
love🌾 :是啊!
听不够啊。
【媒介即讯息】同样的内容在不同的媒介上会有不同的价值呈现和时代意义。感谢【看理想】提供这样的呈现,看见另一种可能。在内容是用来刷、影音倍速播放的当下,有耐心好像成为了一种奢侈品质。真的厌倦了那些眼花缭乱的排版,形形色色引人入胜的课程标题和立意(几分钟、几十讲搞定弄懂讲透...一门学问一本书)在强烈的得失心和功利性促使下是否能真正“得到”先抛开,焦虑和虚无感却是真实的反应,从而继续通过不断的“得到”进行自我安慰和循环。佛学是一门内功心法,修炼需要土壤,那今后我就常来这方【净土】以虚拟的“老友”身份,聆听不同的故事,感知熟悉的陪伴和温暖,无所谓什么学。
七觉支和八正道好像都是方法,有什么区别呢?
期待一下阶段的佛学课程
一口气听看完,感恩奚淞老师,感恩看理想,看到另一种可能😉
书法画作太美
觉醒者 画作及书法太美,感谢奚淞老师,希望并期待更多的佛学课程!