感觉《庄子》好治愈，做一条笨笨的咸鱼，也有做一条咸鱼的成功

第一等，齐物，能够看透所有事物本质，没有物的存在意识，都是一致的。第二等，有了“物”的存在意识。第三等，对“物”有了区分，有好坏之分。第四等，较为世俗化，对“物”有了偏见。对大部分人来说，显然是属于第四等的。

大聪明就是不执着吧？ヽ(‘⌒´メ)ノ

有了成见 偏好 爱恶 有了完美就不会再有完整。有了成。有了不足和遗憾。成就被写进历史。成就者都是精于成于一个部分。入世形成的给你的不过就是成就这一语言的命名。如果认为这不是成就，或者这也太不值得了，太是小的尺度了。人根本不需要成就。不需要专精。就作为一个完整的人活着多好啊。将明星 将远方恢复到日常和平常。发现不值得追求

那如果他们对于鼓琴、敲击节奏、言谈论辩的专长算不上成就，那么这个世界也没有“成就”这件事了，其实是反地说、正地说，都要讲同一件事：“成就”也是我们自己的偏见，因为有了偏见，才会去计较“成就”。 根本不需要成就

尊重生物多样性即庸

似乎齐物与科学式还原论势同水火

我可以从更大，更高的角度看一个问题，比如从世界看中国，从宇宙看地球。但庄子说的完全“齐物”，这是“圣人”，俺做不到

“适得而几矣。因是已。已而不知其然，谓之道”。没有是非冲突的“适得”才是真正的“得”。

编辑不知道音频节目是没有字幕吗？为什么要配背景音乐有什么目的？

朝三暮四本来就是不能证明的存在，以此立论可信吗？

.“狂热分子以为，自己的道德纯洁将成为罪恶势力的敌手，可是，他就好像一头公牛，攻击的只是那块红布，而不是手持红布的那个人，于是他逐渐感到疲倦而最终屈服了。他被非本质的东西纠缠住，并且落入了对手精心设置的陷阱之中”，朋霍费尔狱中书简所述和庄子的老头和七升饲料，道理异曲同工啊。我们应该去探究什么样是健康,而不是攻击那些病态的红布

现在的科学不就是对物越分越细的研究么？

如若用庄子这样的态度去面对“成就”，人类社会如何前进发展呢？庄子所描述的应该是一个“大同社会”吧，在大的层面看来，这可能永远都无法实现吧

坚白论，白+坚硬=石头？（探讨物的属性和物本身究竟是怎么回事）“万物只不过是感知的集合”，“白”是视觉，“坚”是触觉。石头存在不存在，不知道，只知道你的视觉和触觉这个集合缔造了对象。