这期节目，前半集我们接着读《林海雪原》。我们要问的一个问题是：小说的主人公是少剑波，但为什么读者印象更深的却是“男二号”杨子荣呢？

下半集，我们来读《青春之歌》。这是五六十年代描写知识分子非常重要的一部小说，它更涉及到一个从二三十年代到八九十年代的中国女性共同面临的问题，这个问题是什么？一起来听节目。

今天67期，我们继续讨论红色武侠小说《林海雪原》，以及另一本红色爱情小说《青春之歌》。

上一期我们讨论了武侠小说的三个典型场景：悬崖山洞、大漠荒原和寺院道观，它们恰好也正是《林海雪原》的主要场景。

悬崖山洞就是许大马棒在的奶头山，小分队反过来利用天险，一举歼敌；大漠荒原变成白色世界以后，构成了小说的基调，小说后半部，在一个大的平原上，与马希山、侯殿坤这些土匪来回周旋，主要战场一直在辽阔宽广的雪地背景。

小说里还有一个故事线索，就是深山老林里，居然也有一个河神庙，庙里有一个定河道人，原来是一个日本军官，今天是国民党的特务头子。

《林海雪原》里这个定河道人，除了他的特务身份以外，其实他是杀掉了一个真正的道人，而这个真正的道人是一个忍着家仇之痛，隐藏在这里的文人慈善家，但这个其实是特务的假道人，在地下还藏着几个女人。

俄国形式主义理论家普洛普，有一个基本理论，用100个俄国民间故事总结了31个叙事功能，他的功能表可以用来总结各式各样的武侠小说中的一些叙事规则。

我有个学生用普洛普的公式解读《射雕英雄传》，丝丝入扣。这当然不是金庸看了普洛普的理论，而是普洛普的理论有一定的放之四海而皆准的地方。

比方说主人公一开始总要接受一个使命、一个任务，经过一系列的历险，总要追寻一个宝物，好像《鹿鼎记》里的《四十二章经》，主人公还一定要碰到一个假的英雄，互相质疑对方的身份，最后，主人公战胜各种困难，同时会获得公主的爱情。