“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭。”在白崇禧之子白先勇的《台北人》里，写的也是这样一群“过江诸人”。今昔对比，这群不是台北人的台北人，繁华逝去了，昌荣失去了，“文化中国”也没有了。

白先勇常常想起家，他说到底什么是我的家呢？好像应该是台北，台北是我最熟悉不过的城市，我在那儿成长，我在那儿念书，但是好像它还不是家。那么是桂林是家吗？好像也不是。那么到底哪儿是家呢？于是他就说到，家啊仿佛是个不存在的东西，是一个想象的东西。这个家，是文化中国。

《世说新语》有一段就讲这个新亭对泣，讲的就是“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭”，为什么这个典故在中国历史上那么有名，就是因为中国历史上王朝兴替的次数太频繁了，总是有一群失败的人，有一群流亡的人，有一群散落了的人，这些遗老遗少他们怀念故土，怀念过去的荣光的时候，难免就要相视而泣。