“起初他们抓人权律师的时候，我沉默了，因为我不是人权律师。当他们抓调查记者的时候，我沉默了，因为我不是调查记者。当他们抓NGOer的时候，我沉默了，因为我不是NGOer。当他们抓女权主义者的时候，我沉默了，因为我不是女权主义者。最后当他们来抓我时，再也没有人站起来为我说话了。”

又听哭了 好爱好爱梁文道啊

疫情三年，回头再看，我们还是好了伤疤忘了疼

我比开卷八分钟还早，从梁老师刚开始去锵锵三人行就喜欢您了，家父也很爱听您分析问题，我看问题的角度和推演结论的方式受梁老师的影响也很大

我现在听更有意义，我的朋友圈里，广告、各人生活的小确幸，极少有人对社会热点比如小花梅发表或转发，仿佛大家都在避免提及，假装不曾看到或不在乎。

重听鼠疫这几集，依然感慨，不同人不同阶段看鼠疫这本书肯定感受不同。道长提到的那段文字，放在徐州八孩女事件上也适用，也许我们以为这么悲惨的事不可能发生在自己或亲友身上，其实我们谁都不过是幸存者，道长后来节目里也反复提到。对这种现象的冷漠就意味着当你有天遇到不幸，可能也一样遭遇他人冷漠，这应该不是我们所愿意接受的状况。

西安最近疫情，现在解封了，在居家隔离这一段时间，我又回去听两年前的这几期，仿佛时空折叠，又回到2020年初那时候居家隔离的日子。不同的是，如今的自己比起两年前，思想有成熟，也喜欢阅读更多的书籍，就像道长所说，我们要变得更好。

simona

想哭

尤其今晚，我感到孤独，并因此不怎么好受。我愿意称呼包括我自己在内的一类人为天才。不一定智商更高，而是具有某种才华。这种才华让他们的想法与周围人不同。这种不同流淌在言行举止中，非但他们自己，周围的人也迟早能够察觉。所以天才往往孤独。即使人云亦云，也很难与周遭同步，难免要露出马脚。偶尔能够成功地混进人群，却无法与另一个人产生真正的连接。愈发孤独。 天才也并非事事比人高明一筹。纵使能够敏锐地发现自己不同，也往往没有足够的社交天赋来弥合这种不同所带来的困苦。 而我所缺乏的，除了社交能力大概还有一些运气，没有在刚成年的时候被分入天才的圈子。于是成了离群的孤雁，更加孤独。 今天也发现了，把天才看作一种责任，原来也是对天才自身的救赎。一旦视天才为责任，原本难以忍受的处境就会变得好受一些。

道长，面对绝望，我们该如何选择

【列夫托尔斯泰在《莫泊桑文集》序中列出一部真正艺术作品的三个条件：真诚（即对所描写的事物爱憎分明的真挚情感）；形式美（即叙述的晓畅）；作者对待事物正确的、即合乎道德的态度。】+【列夫托尔斯泰在谢•捷•谢苗诺夫《农民故事》序中第一段写道：“我早就为自己定下一个准则，对任何艺术作品都从三个方面去评判：（1）从内容方面---艺术家以新的角度所揭示的东西对人们重要和需求的程度如何，因为任何作品只有在揭示生活中新的方面时才能成为艺术作品；（2）作品形式的突出、优美的程度如何，以及与内容相符的程度如何；（3）艺术家对其描述的对象态度真诚的程度如何，就是说，他在多大程度上相信他所描写的事物。这最后一个标准在我看来永远是艺术作品中最重要的。它给艺术作品以力量，使艺术作品具有感染力，就是说，在观众、听众和读者心中唤起艺术家所体验到的那些情感。”】

好像面对死亡的态度：否认-愤怒-讨价还价-抑郁-妥协

过年那段时间没有情绪听，现在回过头来，想认真回顾过去发生的。

太喜欢这一期了