我稍微要提一提不好的艺术,好不好,你们敢不敢看。 这是好的艺术,这是亚瑟·艾里克森(Arthur Erickson)的艺术。 在大都市里面都是这种方房子,请他做一个剧院,他就做这么一个“馒头”在这儿,华华丽丽的很,很漂亮。这是它的里头,也就是说要跟这个环境,要协调。 可是我们也可以做,很难看的房子,那么它就会给里头的人一种压迫感,你整天在这种房子里,在工作的时候你会不舒服,你又不知道为什么不舒服,不是你的邻居也不是你的同仁,是这个屋子本身让你不舒服。 所以我认为很多屋子,应该是被禁止的,不是关在监牢里,而是取消这种房子。 我又给同学讲啊,你看这边(左)就是亚瑟·艾里克森的这个,两个街区的最高法庭,这个是原来的古的假希腊的方法(风格)。 从这儿是新建筑物,他就做了这个最高法庭,在这个高的地方,他做了五层楼,两层在地上面,三层在地下,在上面就种了四排树,长得很大。 还有池子,游泳池,那么还有一个大的溜冰的地方,你从每层楼你就可以往下看,有一个洞,就可以看见每层楼的铺子餐厅,然后在最底下大家就在溜冰。 所以在这个空间里头,你可以到大法庭去吵架,你可以在大法庭外面结婚,或者是做展览。到处都是绿的东西,就是很协调很美,跟大自然尽量地和谐。 那么(右边)这个是一个恶心的,我不要说恶心,我要说不美的东西,要客气一点。 这也就是很不自然,很自我庞大的一个建筑物,这种建筑物,你跟建筑师吵的时候,是我从前一个同学,我说你真是做,世界上我所认识的最难看的房子,怎么可以一再做的一个比一个重,一个比一个大,一个比一个自我庞大。 他说小虎,现在我的业主就要我做这些东西。所以你们要做建筑师,就不要开始,一开始做一个自我庞大的东西,自我庞大,业主就会来找你了,这就是我要的样子,那么其实是,给别人一个很不好的感觉,那也就是伤害别人的方法之一。 再讲艺术家,这个我不说名字了,我得说这是一位女艺术家,她是一种以“爱”来做的,这种行动艺术或者行为艺术,让这些参与者有很大的愉快,有很大的心灵的转变。 另外右边这个艺术家,其实不是艺术家,我认为是一个不健康的设计师,有名得不得了,他就把德国的国会大厦,把它包起来了,在柏林。 大家都觉得这是不得了的艺术品,是谁会被骗成这个样子,这些艺术评论家就说,伟大的Blablabla,就做出这个伟大的艺术作品。 把国会大厦包起来,我希望把他们包起来,这样子让他们停止,做这种“包”的工作。 他们又说中国有长城,我们也可以做。 看这个,这个就使得所有住在这种,大地的小动物大动物都受伤都不方便,走路回家的工人也回不去,或者要爬,从这个东西的底下爬过去。 这是干嘛,要大家看我,不是说我比你厉害,不是说我比你大,大家都是完全是平等的,只是我炒饭,你扫地,你吃饭,你管孩子,大家都在做他们应该做的事情,没有任何伟大不伟大的。 这种行为在艺术上,就特别提倡自我庞大,是一个不好不健康的行为。 那么艺术评论家,就说这是伟大的艺术家,他们也是骗人的,他们就说皇帝的衣服多美,其实皇帝没有衣服。 所以我们得相信我们的心,我们看到这个艺术品很不舒服,那这个艺术品有问题,不是我有问题,然后那些艺术评论家说你不懂,其实是艺术家或者是评论家,他不懂这个东西是让人,那么地不舒服。 可是这个艺术家赚了很多钱,用不好的艺术赚了很好的真的钱,并不把这个艺术,变成真的或者好的,这个是人的奇怪的自然的行为,可是不必的。 你要相信你自己,你不要怕人家说,哎呀你不懂,这个是现代艺术,这个是未来艺术,这个是什么什么主义,你说这是主义,烂透了。 这个不好,我不喜欢,就可以了,我不来看这个展览,就可以。可是我们去接受这种胡说的评论家,我们就是鼓励他,他就觉得我说的很有道理。 另外一个报纸又要我说了,我还可以拿第二份薪水,我再胡说,越胡说大家越开心,慢慢地我们就使得这个评论家,变得越来越烂。 那也是业主有错,业主可以说我不要听这种东西,我离开了,我的讲话你们不喜欢,可以离开,或者说,请你说得好听一点,你们可以表达一些,从你的心里头表达你的意见。 这个又是这两位,要包东西的人在右边,那这个女艺术家呢,是在真正做这个行为艺术,就请人来参加。 这是很悲伤的一个事件,就是在旧金山(实为洛杉矶),有一个发疯的人,他每个礼拜会勒死一个人,可是警察一直找不着(凶手),已经过了好几个礼拜,每个礼拜就有一个女人的尸体被发现。 所以这个艺术家就请了,这几个女孩子来帮忙,就戴着很明显的大高帽子,穿着满身黑,就在最高法庭站了一天,它就是一种行为来抗议,反抗法庭跟警察局没有任何动态,他们找不着,也就不多加一些警力,来寻找这个人。 所以就有很大的力量来帮助都市,最后把那个人找着了。 所以这个艺术可以做,你要做这种行为艺术,做这种社会批评艺术,它是要帮人的,即使是骂人的,这是为了要救别的女人。 可是把小虫跟小鸟,包在一个树里头就太自私了,可是很奇怪的就是,这些伟大的评论家就说,伟大的艺术家们又出了大作品。 那我们看见笨的行为,这样子做出,用不着参加,也不要怕人家说,你完全落伍了,你难道不懂,这个是我们现代的新的行为艺术,或者什么。 你相信你自己的心,你觉得这个艺术不健康,你就说不健康,我不觉得这个值得做,我不欣赏这种艺术,我也不要去看它,你可以说出来,你说这种话,不坐牢的话,你就说么。 一个很开心的(艺术),也是这个女人做的艺术品,在一个旅馆的楼下,我们从楼上可以看,摆了很多桌子,就请了一批老人来讲话。 四个老太太在一个桌子上,每个桌子上有四个老太太,她请了大概几百个65岁以上的人,请过来参与我的艺术作品。做什么呢,我们给你小吃小喝,比如谈这个话题,我们的手这样子,我们谈另外一个话题,我们的手这样子,我们要换另外一个题目,我们就怎么怎么(换手势)。 就是请这些彼此不认识的这些老太太们,来分享她们的经验,让她们花几分钟,比如说五十年以前,你选总统是选哪一位啊,为什么呢,她们就在想,那个时候我恨他,后来发现他的确不错了,做了那么多好事等等。 那么或者是你的小孩子,你怎么去教育你的小孩子,那又是另外一种手势,就这样子他们选了几个题目,让这些老太太们彼此分享。 之后你看她们多开心,你看她们很开心,参与者自己本身,就跟这个艺术家一起,她们体验了一个很有意义的,忽然认识那么多同辈的人,被请来她们本来不认识,现在变成好朋友,分享了好多好多经验,那么所以就是很有价值的,老人的价值就在社会里出现了。 所以在这一个艺术作品里头,就有很大很大的社会影响,是好的是正面的,不是乱花钱的,或者是自我庞大,艺术家都没出现,我们都不晓得她长得什么样子。 好了,现在就请批评请休息。
精选评论
共 18 条小虎老师这集里批评的不健康的艺术不就是前些天道外在八分(第210集)介绍的大地艺术吗😂
看理想 (编辑) :可算是有人发现了哈哈哈哈
yJ1n :我的思绪也自动跳转到八分节目了
啊~~~小虎老师太棒啦!!!很抱歉这个评价很无聊,语言也很贫乏,我就是忍不住想说一声~~
感谢小虎老师打开了我的疑惑。把国会大厦包起来的艺术,当时我怎么就觉得我一点也看不懂,很奇怪纳闷,包起来了里面的人进出怎么办,基本功能呢。而且国内立刻就有“艺术家”跟着去做了差不多的事情。
我太喜欢听小虎老师的课了~不管讨论什么,最终她总是指引我们,去看见去感受
可可爱爱,非常尊敬徐小虎先生
謝謝看理想,做了這麼棒的節目。
很喜欢小虎老师的观点,有的现代艺术家做所谓行为艺术其实是不健康的,比如最近的蔡国强烟花事件
如果有人看过霍金斯能量等级图,可能会更深层次的理解小虎先生对艺术价值的评价,能量的流转在人身上最直接的体现就是情绪,当一件艺术品所展现出来的内容是负面能量的时候,这种传播本身就是一种不健康的令人不适的行为。badart的流行其实也是痛苦的根源所在,吃的更好穿的更好丢失掉了精神的追求
那个沈阳的铜钱和北京的盘古在审丑上不相伯仲
其实我很好奇,割开大地的围栏和连接两座山的建筑,为什么建筑就让人感觉到神的存在,而围栏就是一种亵渎感呢?因为是边听边看的,所以我其实没有太多自己的感受,都是听小虎老师说啥好啥就好了……但这两个作品都很庞大。也许自我庞大的作品是不给任何人带来便利,而建筑本身就是为人服务的吧。
156****8585 :两座山之间的建筑给人提供了链接的空间,大地上的围栏除了视觉上的震撼之外,给其他众生造成了诸多的不便,并且没有任何价值
感谢徐老师!感谢看理想!忙碌到深夜之后,这档节目就好像是我的灵魂自由了
爱啦爱啦
这老师牛
跟另外一个讲艺术的节目对比着听太有意思了
真好啊,应该第一时间看的,而不是现在才开始补。