颜回可以说是孔子最喜欢的弟子，根本原因在于颜回真正能够将中庸之道落实到实际，每天坚持实践。这对于每一个想要成为君子、修道的人来说，都具有非常积极的意义。如果没有颜回这样的人存在，修道者可能会觉得这些道理只是理论，现实中没有人能坚持做到这么难的事情。但颜回却做到了，他是在告诉所有立志修道静心的人，这些东西是有人可以实现的，在真实世界中真的有人能够实践。 这种意义不亚于开天辟地，因为这会鼓励越来越多的人在实践时想到颜回。不管是贫穷还是富有，困难还是顺利，都能坚守内心的信仰和操守，绝不会因为富贵而享乐，也不会因为贫穷而弯腰。这其实就是颜回身上最值得学习的一点，也是孔子喜欢颜回的原因。这样的学生，哪个老师会不喜欢呢？老师最希望的学生，就是能够知行合一，并且每天坚持做到知行合一的人。 所以颜回被孔子如此喜爱并不奇怪。其实放到每个人身上，很多人现在已经毕业，成为上班族，但仍然可以学习颜回，去给自己补充能量的方式。 像颜回这辈子，他能够在很多困苦的情况下，仍然活得很开心、很有能量。就是因为颜回有坚定的做君子、保持中庸的信仰。他知道自己接下来该干什么，他知道自己的生命不会空虚，而是永远有事情做。 所以作为一个个体，哪怕不做到“中庸”，也要去让自己知道至少短期几年想干什么。要确定自己的日常计划、月度计划和年度计划，哪怕是非常模糊的，但是只要有一个方向，人至少就有一个动力去干这些事情，不会陷入到虚无主义里面。 如果没有这个方向，一个人就很容易活得浑浑噩噩、行尸走肉，活到彻底的虚无里。那对一个人的精神状态打击是巨大的，而且很可能会毁掉整个生活。 所以一定要学颜回身上“知行合一、不懈坚持”的这个特点。这个东西说着容易，做起来却极难！

真的很难做到啊，不过听了老师的这么多讲解，尽量向君子看齐吧！

精神力量的强大比体力的强大更重要： “故君子和而不流，强哉矫！ 中立而不倚，强哉矫！ 国有道，不变塞焉，强哉矫！ 国无道，至死不变，强哉矫！”

有两个观察，首先不报无道不像孔老夫子的作风，他老人家讲的是以直报怨，何谓不报?感觉这段可能是某个腐儒拖名之作。其次和而不流也是很容易走偏的一个概念，用在封建时期的时候还合适，因为君子共事于一国，大家都是沾亲带故，这是适合朋友亲人之间的相处方式，就是我不同意你的意见，但是我也不会明说，大家和谐共处最重要。但是在当今的陌生人社会会变成什么情形?那就是我看到不对的不道德的事情，我也当没看到也不吭声，因为和谐最重要，很熟悉吧。

所以孔子眼中的圣人原来是庄子哈哈哈哈

感动

难怪现在鲜有君子。

这样的君子让人心向往之！

和而不流

人对恒定的事物愿意相近