大家好，我是杨照，我们接下来要来为大家介绍的这本书是《仪礼》。

和我们前面读《周礼》一样，让我们先看一段内容，然后再来跟大家解释这到底是一本什么样的书，又是在什么样的时代，什么样的环境跟什么样的条件要求底下所写下来的，再更进一步跟大家解释这样一本书在中国的传统文化当中它扮演什么样的角色。

我们要来比较仔细地读的是《仪礼》当中的第二篇，它的标题叫做《士昏禮》，是的，讲的就是婚礼，这是娶妻的过程以及相关的礼仪。

不过在标题上面特别标举了“士”，《仪礼》一共有十七篇，在这十七篇当中一共有五篇加了“士”。这个是特别身份跟地位的规定，这包括了“士冠禮”，这是成年礼；“士昏禮”；“士相見禮”，大家遇在一起的时候应该要如何相见；“士喪禮”以及“士虞禮”、“士葬禮”。

那丧礼、葬礼我们知道，比较特别的是“虞礼”，这个“虞”指的是什么？指的是为父母下葬之后，你要返回殡所，原来行丧礼的那个地方，来进行安魂的祭礼。

那“士虞礼”也就跟我们说明了，因为不一样身份地位的人，他们会稍有增损的差异。例如说在“虞祭”，“士”叫做三虞四天，一共要四天举行三次的仪式；大夫地位高一点，那是五虞八天；诸侯更高，七虞十二天；天子是九虞十六天。这也就说明了为什么特别是“士虞礼”，表示这是最低阶层的贵族他们所规范、所行的礼，那比他们高的就往上堆叠，这是一个基本的礼。

我们来看“士昏禮”规定如何结婚。