大家好，我是杨照。

我们继续来读董仲舒的《春秋繁露》。我们读“楚庄王篇”中的第二章。

第二章开头仍然是一个问题，这个问题仍然牵涉到《春秋》中的一个句子，“《春秋》曰：‘晉伐鮮虞’”。这么短短的四个字，可是这四个字就引发了一项疑惑，按照《春秋》的通则，记录一个事件要有一个主角，是谁做的？所以这里应该要有一个人名，他是晋文公呢？还是晋出公呢？

当我们讲晋文公和晋出公也就意味着不只是记录这个人，如果他在封建底下，他是有爵位的，为了要彰显这个国跟这个人在封建中的地位，你必须要写他的头衔。所以“晉伐鮮虞”四个字很奇怪，因为只说晋讨伐了鲜虞。鲜虞是另外一个国家，那什么时候会用这种方式写一个国家、一个部落或者是一个族呢？

那除非是牵涉在其中的并不是周代封建秩序底下的封国。因为这不在我们这一群人中，所以我不知道你是谁，我也没办法称呼你的领袖，因为你跟我们所用的称呼是不一样的。不在这个封建秩序底下的人，没有公、侯、伯、子、男，所以这个时候就只写这个部落和族的名称。

所以就变得太奇怪了，“晉伐鮮虞”只讲晋，没有人名，就是把晋当作是夷狄，当作是外族了。所以要问为什么会这样？难道《春秋》在这里要表达对于晋这么样的强烈的反感，以至于把它等同于夷狄吗？那我们来看一下回答，这是董仲舒所给的答案。

董仲舒说“《春秋》尊禮而重信。信重於地，禮尊於身”，就是《春秋》有两件事情非常重要，一个是要遵守封建的礼仪，另外一个要守信用。那要到什么样的程度呢？

首先守信用，为了保持自己的承诺，这个比国家的土地还要重要，也就意味着为了要守信用，有的时候你甚至要丧失国家的领土。另外“守礼”， “守礼”的重要性比自己的生命都还要更加重要。