你好，我是韦羲。还记得之前说过吴道子对完整性的破坏吗？中晚唐泼墨画也许破坏的更厉害，可惜画没了，证据消失。苏轼和米芾是两个破坏大王，带来的影响更为深远而持久，他们的风格一静一动，从两个方面解放了绘画。米芾之前讲过了，这集我们谈谈苏东坡。

谁是理想的古代文人？可能不是李白，也不是杜甫，而是苏东坡。古代读书人的理想有两方面，“文章千古事”和“治国平天下”——也就是要当官做事。唐代虽然开始了科举，主要还得靠关系，李白和杜甫才华横溢，也只能到别人门下当幕僚，做清客。既便短暂当官，也是闲职，做不了什么事。

宋代的时候，科举已经真正成为读书人上升的通道，苏轼通过考试，进入国家管理阶层。尽管他在政治方面很失败，毕竟不是闲职，可以实际的做点事情。苏轼的一生大起大落，因为不合时宜，当初王安石改革派的变法，执行失当，他批评。后来保守派上台，做法不对，他也有意见。

两边不讨好，结果下放到各地，最好的时候在杭州，被贬最厉害的时候到黄州，惠州，琼州三地。他曾经自嘲：问汝平生功业，黄州，惠州，琼州。

在湖北黄州，苏轼写“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”（《念奴娇·赤壁怀古》）。对于广东惠州的生涯，他写“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡”（《定风波·南海归来赠王定国侍人寓娘》）。最后被贬到琼州，即海南岛，那时候是天涯海角。苏轼有一首《永遇乐》是在徐州写的，自谓“天涯倦客”，他当时一定想不到20年后自己会流放到天涯海角。

这位天涯倦客，一会说“此心安处是吾乡”，一会说“望断故园心眼”，竟然还说“人生如梦”，并不总是旷达豪放，也不都像人们常说的东坡仙人。从海南岛归来，途中他和米芾聚会，没多久就死了。