大家好，我是杨照，我们继续来读《盐铁论》。

我们读的是《盐铁论·力耕第二》，就是书中的第二篇。我们看到桑弘羊用这种方式表达他对于经济跟社会的看法，他的经济社会观是一个分工系统观，所以他认为在政治上，在国家财政的政策上，重点就在于调和各个不同的部门它们彼此之间的联结关系。

善于治理国家的人，在天下某一种货物价格低落的时候，就要想办法提高这个货物在本国的价格，以促使它内流，防止它外泄。因为这个时候价格太低了，如果你不想办法的话，它就会流到别的地方去，被别的地方的人给买走，（就）用工商产品去换取别国的农产品，用钱币、还有不实用的东西来从异地异域换取实用的物资。

现在山林川泽的财富，均输的储藏，就是为了要驾驭物价涨落，来控制诸侯的物资跟武器。在汝水、汉水一带出产黄金，各地进贡来的麻类织品是用来引用中原以外的人，用来调取胡人、羌人，让他们把宝物进到我们这里来的合适的物品。

中原地区一匹没有花纹的绸布，你们就不当作一回事，可是如果我们把它运到北边，去到匈奴那里，你知道匈奴多么喜欢这种东西？因为他们没有，所以就可以从匈奴（那里）换到价值很高的物品。然后匈奴给我们这些东西，这不也就减少了他们的物资，同时折损了他们的国力吗？

所以骡子、驴子、骆驼……一匹一匹就从北方进入到中国，各种名贵奇异的马现在都变成我们的牲畜。另外还有灰鼠、貂鼠、狐狸、狗獾等等这些兽皮、珍贵的毛皮、纹彩灿烂的毯子、花纹美丽的毛织品，现在不都在我们皇宫的仓库里吗？从南方来的，海域里面来的，土里面来的，碧玉、珊瑚、琉璃，现在也都是国家的珍宝，这就是一种加减账的概念。