
中国艺术2000年:透过山水,看懂中国画
文稿
你好,我是韦羲。上集我们在王蒙的《青卞隐居图》中感受了古代艺术的喧哗与骚动。这集,我们来谈谈一个不理会这个世界的喧哗与骚动的人,吴镇。
元朝是蒙古人为皇族的政权。大家知道,元朝取消科举,读书人参与国家管理的通道被大规模关闭,他们流入社会,在民间讨生活,不少投入戏剧写作,元代戏曲的发达与此关系很大。这些是老生常谈。
不过,元朝绘画和时代环境的关系并不这么要紧,元四家除了王蒙,另外三家都算隐士,并不爱当官。黄公望做过几年小吏后就归隐了,即便王蒙,他也在隐居中度过中年。这在山水画风格上也有所反映,黄公望、吴镇、倪瓒三人高冷,王蒙较为热烈。我不喜欢把黄公望、倪瓒、吴镇的高冷风格全都归为元代文人的时代境况,因为气质主要来自个人品性,来自画家是否有形而上的追求。
吴镇家住绍兴,他佛道双修,早年以算卦为生,过着介于读书人和道士之间的生活有点像黄公望。过去习惯把吴镇的隐士生涯和元朝废科举制度连在一起。其实未必,有的人生来就不想当官,不管生在什么时代都一样。因为爱梅花,吴镇自号梅花道人。晚年信佛,管自己的儿子叫佛奴。他死后的墓是僧塔,塔边种梅花,元末乱兵四处挖坟,看到僧塔知道里边没东西,吴镇死后又逃过一劫。
文学典故中的渔夫主题
吴镇喜欢画《渔父图》,渔父是山水画中的重要主题,来自文学和典故。
沧浪之水清兮,可以濯我缨;
沧浪之水浊兮,可以濯我足。
这是春秋战国时期的歌谣,大家都熟悉了,歌的意思是随意而安,在什么山头唱什么歌,知道什么可为什么不可为。春秋时期孔子听过小孩唱,战国后期屈原听过打鱼人唱。传说屈原被流放,想不开,打算投江,遇到一个打鱼人,渔父见他颜色憔悴,形容枯槁,神经兮兮又唱又念,问他:你不是三闾大夫吗?何故至于斯?屈原说:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,所以被流放。还表明自己无法苟且,只能自杀。渔父劝他,没用,笑着划船走了,一边划一边唱这首歌。
2020.11.10


