
你没听过的人类居住简史
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1、人类从何时起,住进了神的居所?
2、我们可以从建筑平面图中读出什么浪漫的讯息?
3、走廊的设计和道德有何关系?
4、空间是如何对人进行规训的?
正文
你好,欢迎收听《人类居住简史》的古代民居部分,我是冯果川。
上一期,我们讲了“深陷泥沼”的欧洲低地地区的砖宅。可以说,这个节目迄今为止关于住宅的讲述,主要是围绕着人们生活的环境、气候、材料、建造方法这些物理条件来展开的。
当然,我们也讲了战乱、族群敌对等社会状况对居所形态的塑造,比如加泰土丘、赫梯人的崖居、非洲的松巴屋,福建土楼等等;我们也会提到生活模式对住宅的影响,比如游牧民族逐水而居的生活产生了便携式住宅,如梯皮或蒙古包等,或者是中国的儒家礼仪影响下端庄的四合院。
一、现代性与建筑
但是作为古代民居的最后部分,我想挑战一下居所和人们日常生活的更深层的关系。这里涉及到空间和身体在光天化日呈现出来、却又被我们视而不见的关系。
本来,对空间中的身体进行理论化的讨论并不在我做这个节目的计划之中,但确实又是我一直很感兴趣的话题。这里谈不上是严谨的学术探讨,我们就当是一次即兴的闲聊吧。
我们以十七到十九世纪这段时间的意大利和英国住宅的变迁为主要对象,看看欧洲古代社会逐渐转变为现代社会的几百年间,空间和人的思想、生活模式之间发生了什么有趣的变化。
关于什么是现代,大家可能觉得不言而喻,我们生活的当下不就是现代吗?但是,追问下去可能我们就会开始争论,无法形成共识。
关于什么是现代,大家有兴趣的话,可以听听看理想上徐贲老师的《世界经典通读计划》第一季《自由的黎明》和第二季《现代的诞生》,应该会有不少启发。徐贲老师是我十来年一直很喜欢的学者。
另外,大家也可以找汪民安等三位老师主编的《现代性基本读本》,特别是导言部分有着对现代性的多个维度的解读。这里我为了方便,就采用了哲学家张志扬先生的说法。
2021.01.02


