1.“直躬”的故事

2.中国古代的亲亲相隐政策

3.“大义灭亲”的害处

你好，欢迎收听《西方的起源：古希腊经典选读》，今天我们继续来谈柏拉图的《游叙弗伦篇》。

《游叙弗伦篇》开始的时候讲的是苏格拉底在法庭门外碰到游叙弗伦，游叙弗伦告诉苏格拉底，他父亲因为失误杀死了家里的一个奴隶，这是对神的不虔敬，为了纠正这个不虔敬，他要来法庭告发他父亲。游叙弗伦自己是个虔敬的人，他不能忍受任何人，包括他亲生父亲的不虔敬。

不过，苏格拉底却跟他讨论起了虔敬是什么，把他父亲误杀奴隶的事情完全忘记了。游叙弗伦前后给出了5种定义，都被苏格拉底否定了，最后游叙弗伦觉得没意思，就找了个借口离开，他来法庭告发父亲的事情也就没了下文。但是，今天我们阅读这个对话，关心的正是，作为儿子，游叙弗伦该不该告发他父亲呢？

游叙弗伦是一个把“虔敬”当做人原则的人，他告发父亲有他自己的立场。这其实很像《论语》子路篇里提到的，一个因为正直而告发自己父亲偷羊的人。

具体是这样的，叶公告诉孔子：“我们这里有个正直的人，他父亲偷了别人的羊，他就出来告发。”孔子说：“我们那里正直的人不一样：父亲替儿子隐瞒，儿子替父亲隐瞒，正直就在这里面了。”

在《论语》里，“正直的人”对应的词语是“直躬者”，“直躬”是“以直道立身”、把“直”当做做人原则的意思。就像苏格拉底问游叙弗伦什么是“虔敬”一样，直躬的“直”也是可以讨论的。

不同的人因为视角和环境不一样，对“直”会有不同的理解。事实也是这样，儿子检举父亲偷羊，这件事对不对，要看怎么理解“直”和什么是“直”的标准。