公元前399年，苏格拉底被雅典公民大会判处死刑，理由是“引进新神”和“败坏年轻人”。在判处死刑和执行死刑之间有大概一个月的时间，在这期间，苏格拉底一直在狱中跟他的学生和朋友谈论哲学问题，你看，雅典人就是这样，利用一切可能的时间在追求丰沛而高远的生活。

苏格拉底有一个很好的朋友叫作克里同，这是一个热心肠的有钱人，他买通了狱卒想帮助苏格拉底越狱。没曾想苏格拉底不但拒绝了这个请求。而且还给出了拒绝越狱的三个理由。你看，哲学家就是这样，不仅要给出自己的立场，还要给出立场背后的道理。

我们今天就来探讨一下苏格拉底拒绝越狱的这三个理由。

苏格拉底的第一条理由可以称为“感恩原则”。苏格拉底说：雅典城邦之于我就好比生我养我的父亲和母亲，某种意义上说，城邦甚至比父母还要更加“尊贵”、“可敬”和“神圣”，既然面对父母的时候你百依百顺，那么面对城邦的时候也应该如此。如果不能说服它，就只能按照它的命令行事，服从它加于你的任何惩罚。很显然，这个论证的前提是家国具有同构性，我们中国人对这个逻辑最为熟悉，成龙不是唱过一首歌：都说国很大，其实一个家，家是最小国，国是千万家。

苏格拉底给出的第二个理由是，即便城邦对苏格拉底所做的事情是不正义的，但是城邦让苏格拉底和他的同胞“分享了所有的好东西”，所以苏格拉底不应该逃避城邦对他的惩罚。这个理由的言外之意是，其他公民都在奉公守法，你却在钻法律的空子，这对于其他公民显然是不公平的。所以这条理由可以被称为“公平游戏”原则。