大家好，我是杨照。

我们继续来跟大家介绍，自从有了考古学之后，20世纪的中国历史研究所面临的重要的挑战。这个挑战就是流传下来关于中国历史的种种记载和说法，跟我们所看到的其他文明的状态有很大的差距。

其中一项落差就是中国的传统文献，没有办法有效具有说服力地来解释这个文明还有它的主要是国家组织到底是怎么来的，尤其是从小屯殷墟挖掘的结果，清楚地显现出来商朝的国家组织已经非常发达了，我们可以从青铜器看得出来。

重建夏、商、周的活动的区域，让我们把挖掘出土的青铜器的几个考古遗址标示出来。再来检查制造青铜器一共需要三种重要的原料，包括铜、锡，还有要有能够产生高热的燃料。我们就会发现原料产地和成品出土的地方，在这之间有蛮长的距离。

换句话说，必须要有足够的人力组织的方法，不只去挖掘开采，而且还要把非常庞大而且沉重的原料运过来，然后架设作坊，并且控制精巧复杂的塑造冶炼的程序，才能够制造出存留到今的这些青铜器。

在商朝，至少在出现青铜器之前，显然这种集体组织已经发展到一定的程度，这种组织到底是怎么来的？

中国有一套传统的说法，但这套说法越看越没有说服力，传统说法没有解释组织发展的过程是如何从粗糙、原始慢慢变得复杂精巧，也没有告诉我们究竟因为怎样的需求，让这么多人处于自愿或者是被迫组成了一个国家。

传统说法对此的解释是因为有圣王，有天纵英明的皇帝，皇帝他一个人就治理了整个国家，我们真的没有办法再接受这样的说法。

正因为中国的传统没有一个到现在还具备有说服力的说法，所以我们会从比较文明的角度，参考其他文明的例证来试图寻找答案。和商朝的时间约略相当，又能够相比的一个是美索不达米亚平原，一个是埃及，这是两个重要的古老文明的发源地。

可是拿美索不达米亚平原的发展和中国相比，我们马上就会察觉到不太一样、不对劲的地方。