你好，欢迎收听《西方的起源：古希腊经典选读》，这是我们这个古希腊文学和思想节目的最后一讲。最后一讲，是回顾，也是总结，同时，也是一直以来这套节目希望给大家带来的收获，那就是——人文思考能从古希腊学习什么。

我们在这季70多讲的节目里，主要阅读了四个类型或体裁的文学，分别是诗歌、戏剧（主要是悲剧）、历史和哲学。在古希腊文学里，这些不同类型的文学并不是出现在同一个历史时期，环境不一样，所以它们提出和处理的人文主题虽有联系，但也不尽相同。

大致来说的话，诗歌主要是传达或表达最基本的东西，也包括传诵历史。戏剧，主要是悲剧，演示的是超越普通人生活世界的不寻常的人事。历史讲述则是具有长久意义的轶事情境。而哲学是追寻本质的东西，用苏格拉底的话来说，就是“盯着真理”（《理想国》5，475e）。如果我们在读某类题材的作品时，把它误读为另一种作品的话，很可能会丢失它最主要要表达、传递的东西。

就先来说诗歌吧。古希腊文学中有公共的诗，那是史诗；也有个人的诗，是抒情诗，表达的是诗人个人的情感、想法、爱和恨、友谊、怨忿、喜怒哀乐、赞美颂扬、讽刺调侃。对任何人来说，这些都是基本的东西。

在希腊，抒情诗的时代出现在大约公元前7-6世纪，这主要是和希腊社会的变化有关。在这之前，是希腊王政时代，那时候，史诗是最合适也最流行的文学形式。特洛伊的最后一位国王普里阿摩斯（Priam）还坐在王座上，攻击特洛伊的希腊统帅阿格曼侬还是迈锡尼（Mycenae）地区的统治者，当时的诗人除了歌唱杰出人物的光荣和伟业，几乎也没有别的创造兴趣。

在他们看来，还有什么是比英雄事迹更好的文学题材呢？比如荷马，他就称颂国王是“人民的牧者”，而至于那些千千万万被国王养牧的普通人，诗人似乎是觉得没有必要知道这些普通人的事迹和存在。