今天是重读鲁迅第八集。

到今天为止，前面读过的七八篇散文，我基本上都是站在比较同情、比较接近、比较偏爱鲁迅的立场上展开我的重读。大致上我比较同意他的观点。当然这也是我的想象，如果真在那个时代，说不定什么时候已经得罪了鲁迅先生，也不是没有可能。

但是我今天要读的这篇文章，是一篇大家十分熟悉的文章，却又是一篇令我有点持不同意见的文章。

在我儿时，即“十年浩劫”期间，外国的、古代的文化名人，基本上都被打倒了，但鲁迅还是正确的。那个时候显示鲁迅一贯正确的证据主要有两个：

一是鲁迅曾经批判“四条汉子”，指的是周扬、夏衍、田汉、阳翰笙，三十年代的所谓“反动文艺路线”。

这个事情很复杂，大概在节目的五十集以后，我们会有专门的篇幅来讨论发生在1936年的“两个口号”之争，以及“两个口号”之争对以后几十年中国文艺界的深远影响。

另外一个证据就是我们今天要读的这篇文章，它的篇名叫《论“费厄泼赖”应该缓行》，名字有点绕口，更简单的概括就是“痛打落水狗”。

什么叫“费厄泼赖”呢？就是英文的fair play（平等游戏），故意翻成一个比较绕口的（叫法），而且中间还加了一个泼妇的“泼”，赖皮的“赖”，把一个非常美好的词，“平等游戏”这么一个概念变成了这个样子。

这个词当初也不是鲁迅翻译的，林语堂在1925年12月14号的《语丝》第五十期上发表文章，提倡“费厄泼赖”，林语堂主张：“且对于失败者不应再施攻击，因为我们所攻击的在于思想非在人，以今日之段祺瑞、章士钊为例，我们便不应再攻击其个人。”段祺瑞是军阀，章士钊是当时的教育部长，和鲁迅是死对头。

周作人当时也有类似的意见，他说：“打‘落水狗’，吾乡方言，即‘打死老虎’之意，也是不大好的事。”