大家好，我是周濂。关于维特根斯坦的《逻辑哲学论》，流传最广的一句话莫过于：“凡是可说的都可以说清楚，不能说的则必须付诸沉默。”中国人听在耳里，会觉得特别亲切，因为忍不住想起庄子的名言：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；……言者所以在意，得意而忘言。”更有意思的是，维特根斯坦做过一个“登楼撤梯”的比喻，梯子的作用是帮助我们登到高处，一旦爬上去了，就可以把梯子给撤掉了，是不是跟得鱼忘筌，得意忘言的说法非常的类似？

但是，我认为这种联想是危险的，因为我们在讲得鱼忘筌和得意忘言时，几乎是一步到位的，我们甚至都不用费力爬楼梯，借助直觉和顿悟就可以直接飞升上楼，然后就徜徉在恍兮惚兮、窈兮冥兮的玄妙境界了。但是《逻辑哲学论》全然不是这样的，在登楼撤梯之前，你必须付出非常艰苦的努力才有可能爬完梯子。

维特根斯坦的梯子到底有多难爬？让我们先来看看《逻辑哲学论》的整体写作风格，全书共分七章，每一章都有一个总标题，用十进位计数法来标记每一段论述，比方说，1下面分为1.1，1.2，1.3，在1.1下面又会继续分为1.1.1，1.1.2，诸如此类。给你们摘录几句话，就可以直观感受到它的基本面貌：

1 世界是一切实际情况。

世界是事实的总和，不是物的总和。

1.11世界由全部事实所确定，由它们即是全部事实所确定。

1.12 因为事实的总和既确定了实际情况，也确定了所有非实际情况。

1.13 在逻辑空间中的全部事实是世界。

1.2 世界分解为诸事实。

好了，我就不再继续列举下去了。从以上表述你能直观地感受到，至少在外观上这本书极具逻辑性，然而这只是表象而已，事实上，整本书很少进行论证，大多是一些高度浓缩性的论断，这为理解本书增添了巨大的难度。据说罗素曾经告诫维特根斯坦，不应该只是简单地说出自己的想法，而应该为之提供论证，维特根斯坦回答说：论证将会玷污思想的美丽。他会感觉好像用一只脏手脏了一朵花。