看理想
许倬云十日谈:疾病、大国博弈与我们的未来
许倬云
各位好,我是许倬云。
第八节引言,也就是今天的课题讨论的是,现代科技的发展对人类的影响,以及人类对科技思想所持的态度。这是一个重大的课题,牵涉很广,我只能很简单地说一下。

科学领域的进步规律适用于人文领域吗?

我们先从现代科技出现的时期开始(谈起)。
自从欧洲在17世纪思想革命走向理性革命,(人们)摆脱了教会、教条的拘束,(开始)寻找自己对所在宇宙的理解,这是在科学发展部分尤其显著(的事件)。
在人文社会部分,发展的是寻找新的政治制度,代替过去陈陈相因的封建社会和教会政治等等。在欧洲的层面来说,逐渐走向开放的商业,造成了新的经济制度,催生资本主义。
在政治制度方面,资本主义引出来的市民社会,曾经建立过有无穷希望的民族自由制度。社会变成开放的社会、进取的社会。
在科学方面,我们以牛顿科学作为代表。牛顿科学是指万有引力论,把世界当作许多力量互相牵扯,一个力量去,另一个力量就来。牵扯之间,就造成大的均衡,衡态就如此维持。质跟能之间又可以转换,靠着互相牵扯的力量。
这个宇宙是一个reaction,(也就是说)一个动作都会有反应。这个社会是简单、明白、可预测。这种秩序似乎看来是永恒的,所以牛顿的物理学、宇宙定理被当作了永恒的定理,世界的稳定性也靠着动力里面,万有引力之间构成了永恒的均衡。
这是理想的科学。(我们)要面对的理想的人际之间的互动而造成民主自由的社会也一样。换句话说,科学的发展,和人间向往的人间秩序的发展,几乎是平行而对应地在进行。过了这个阶段,才发现还有一个可能性:人际的社会是如此发展,天然的社会是否是这样呢?
达尔文做的研究(认为),生物是从简单的生物发展到高级生物,最后发展到人类。这个演化过程是(从)一种单纯的形态分叉出许多不同的异型;分别的类型各自适应环境,发展出更适合于环境的新的形态。
本集编辑:欣欣
2021.08.09