重读鲁迅，我是许子东。今年是第五十二集。

上一集，我们着重讲了“鲁迅的世界观在20年代末有没有转变”这个问题，这是一个学术界争论很久的大问题。当然这样的问题在音频节目里讲，多多少少有点沉重。

当然了，重读鲁迅，就是严肃的。

在这一集的节目里，我们要看看鲁迅在1930年参与了“左联”，即中国左翼作家联盟的活动以后，他的文风观念有什么样的变化。

简而言之，鲁迅30年代以后的文风有三方面的特点。第一就是他开始讲文坛上的阶级斗争和无产阶级革命文学；第二，鲁迅继续批判“新月派”；第三，鲁迅也没有忘记不断讽刺后期“创造社”和“太阳社”这些年轻的革命作家。

我们上次讲过那篇有名的题为《“硬译”与“文学的阶级性”》的文章，鲁迅把它放在文集《二心集》的第一篇，《二心集》则是鲁迅1930、1931年的杂文结集。这篇文章里有几段话，后来被人引用很多次。

（“文学不借人，也无以表示‘性’，一用人，而且还在阶级社会里，即断不能免掉所属的阶级性，无需加以‘束缚’，实乃出于必然。自然，‘喜怒哀乐，人之情也’，然而穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王那会知道北京检煤渣老婆子身受的酸辛，饥区的灾民，大约总不去种兰花，像阔人的老太爷一样，贾府上的焦大，也不爱林妹妹的。”）

鲁迅笔锋犀利，比喻、象征一向非常生动与精辟。比方说我们以前讲过鲁迅用“细腰蜂给青虫打了一针”来形容洗脑麻痹，比如说“走的人多了就有路”，或者说“铁屋中的呐喊”等等。但是，其中关于人性、阶级性的这几段比方，其实不是完全没有可商榷之处。