哲学家的10种生活提案
文稿
各位朋友大家好，我是徐英瑾，欢迎大家和我继续来讨论《哲学家的10种生活提案》这个话题。上一回我们主要讨论了法国的实证主义者孔德，今天我们要跨过英吉利海峡，看看英国人是如何用科学化的思想来处理人生问题的。
在这里我首先要澄清大家的一个误解，就是法国与英国的哲学和文化是势不两立的。其实也未必是这样了，科学理论的哲学家可以说是不分国界、惺惺相惜的。你看穆勒（John Stuart Mill）是英国的功利主义者，他就是孔德的密友，一个英国人，一个法国人，可以成为好朋友嘛。我们在上一回节目里面就提到了法国的圣西门，也就是孔德的前老板，实际上法国的圣西门和英国的一个重要人物构成了某种思想上的孪生兄弟，那就是英国的空想社会主义者欧文，所以大家不要忽略英法两国之间的一些思想家之间的思想互动。
不过英国人他毕竟是英国人，有自己的国情。孔德用科学化的态度面对社会改良的问题做法英国人肯定会通情的，为什么？因为英国本身就是工业革命的发端国嘛。但是孔德用人道教来弥补传统宗教的真空的做法，英国人就未必会很同情了。为什么呢？道理很简单，法国大革命在法国大大削弱了天主教的力量，这是真的，而且在此之后，也没有什么新的宗教力量崛起了，所以孔德就会想出要搞成什么人道教来填补真空。
但英国的情况不一样，英国的资产阶级的夺权的过程，包括英国内战的过程，从宗教角度上来看，是英国国教的势力对于天主教势力的一个清洗，而后英国的国王就自动成为了国家宗教领袖了，英国并没有出现严重的宗教真空问题，所以在英国也没什么人希望要搞一个人道教来画蛇添足。
2021.09.29
精选评论
共 11 条过瘾，听这档节目产生的多巴胺比别的多😊
枫落寺 ：总结到位！
“没有国家你什么都不是”无法苟同 个人的自由和价值
背景音乐是鲍凯里尼的《小步舞曲》😊
所以哲学家的圆满感就要高于一个没有受过教育的人的幸福，而后者的幸福和快乐则要高于猪猡的幸福与快乐，而猪猡的幸福与快乐则是要高于蚕宝宝的幸福与快乐。——老师好有意思 哈哈
沙发。平时我喜欢看一些英剧犯罪片，有很“写实”的解剖镜头，看到文稿里边沁的“真身”还是有一种惊悚感。
边沁的贡献有那么大吗？要搞成标本展示？
背景音乐有太二酸菜鱼😂
听完整个实证主义后回过来给孔德+边沁这两期提点建议。这两期我听得时候感觉很无聊。。。反思一下，我感觉是因为功利主义+社会还原论是当代社会的主流思想。专门听相关哲学介绍的话，太日常了，无法引起任何反思。建议成书时，可以在这部分加点后人对功利主义的批判，带着读者反思一下日常经验哪里不太对，比如鲍德里亚消费主义。
一切都以“金钱”作为衡量标准时，才会强调“没钱是万万不能”的吧，如果交易系统的标准有很多，也不会出现如此强调“钱”的话语的吧?例如在监狱里可能会变成“没有香烟是万万不能的”
呜呜呜，老师，虽然现在是国庆假期但自己也在努力学习，希望您能看到这条留言。半夜睡不着就翻目录过眼，发现里面好多东西老师都没有讲到，叔本华的、尼采的（当然也有很多新加的内容），也许自己此时此刻是有些狭隘但充足的好奇，这些没讲到的内容好是向往与渴望。提一个过分的要求，老师可以开一集番外大致讲讲那些没有讲到的内容么再深入些就是提供一些自学指导。（如果老师这次没看到那就下一次我再发出来一次，呜大呜，希望老师不要嫌我烦啊）
yingjinstein （主讲人） ：叔本华尼采就是归并到一个单元说了，并没有回避。我的新策略是归并最早计划的单元 以便能够讲更多东西
DUTCH pig. 回复 yingjinstein ：就 主题归并以扩充主题 和 主题下的内容细化。
人的一生是追求快乐的，而这并不是因为有多少钱产生的。真正的快乐是要安全的，就需要国家来保障，国家给了自己一个边界，同样的钱会因为有国家的存在更快乐