大家好，我是杨照，我们继续来为大家介绍的是《列子》。

《列子》到底是一本什么样的书呢？我们确定《列子》是在魏晋时期出现的一本书，不过在这样的一个环境当中，如何去认识跟理解《列子》呢？

在关于魏晋时期的这些著作，我们特别把它放置在这样的一个时代的环境当中，也就是从汉朝那样一个独尊儒术的环境当中，因为汉末大乱而产生了完全不同的思考方向。名士们清谈，清谈讲究语言，进而人和语言、文字之间的关系，包括对待文字的观念就有了巨大的改变。

这套文字系统已经存在了上千年，我们甚至没有办法真正明确追溯它的来源，但是人如何看待文字，如何运用文字，在不同的时代是不一样的。虽然用的都是同一套中文，写出来的东西都是中文的文章，但一个人如何去写？为何这样写？写了这样的东西，要如何评价好坏？更进一步，他所写的文字，对自己，对他的同侪，对他周遭的人际关系，以及对他和外在世界的关系究竟意味着什么？不同时代，对这些问题会有不一样的答案。

非常努力地去探索，更进一步地去解释人和文字之间的关系，这在魏晋时期是一个重大的发展。因为有这样的发展，所以在建安七子当中，我们会看到曹丕写了关键的经典文章，那就是《典论·论文》，那是重新定义人如何写作，为何写作，写作对于人的意义是什么。

后面我们还有机会可以在下一季的《中国原典通读计划》当中读到《文心雕龙》，这就更进一步把写作的这件行为特别独立出来，然后进行全方位多面向的剖析和探索。

在魏晋之前，我们所意识到的文学、文章、文字，当然是应该要经过琢磨，经过了琢磨的文字和单纯把自己想的就这样写下来、说出来，虽然都是用文字，就应该被划分为两种不一样的领域，这是两种不一样的人类的活动。这样的文学的概念到了魏晋特别地发达。