“过度的自豪是为了掩饰实则的自卑。”

▲“但虚荣本来就是普通人的一种天然本性，特里马尔奇奥的虚荣并不妨碍他的人性中有柔和的一面，和那种性格残忍的坏人是不同的。” --生活中有些好面子喜欢炫耀的人，有时会蠢蠢的有点可爱。比较讨厌的是那种，不但炫耀，还要通过打击别人来获得优越感的人。

▲“尼禄虽然是暴君，但还算是讲道理的，他没有强拆罗马的民房或霸占市民的土地” --呵呵。。 ▲ “这位暴发户吃喝弄脏了手，不是用毛巾擦手，而是专门有长着浓密头发的仆人让他用头发擦手。”--嗯～这个奢侈的方式。。很特别。。 ▲“为了显示自己的尊贵，他在客人们已经开始享用第一道美食时才到场，不慌不忙地入席” --哈哈，原来耍大牌的方式古今通用。

历史故事和历史神话最迷人的一点，就是总能和现实生活联系在一起，总能通过古代的一些现象看到今天的很多事物。这也证明了人性和社会现象本质上并不分文化，实际上并没有发生太大的改变。 比如，当我们看待古罗马尼禄时代的奢华、铺张浪费，以及暴发户遍地的现象时，很容易联想到中国当下市场经济中涌现出来的那些暴发户。中国也有很多像古罗马尼禄时代那样的人。那个时代，许多古罗马人因为出身卑微、贫贱，一旦有了钱，就想方设法证明自己的身份变得高贵了，自己也像贵族一样，成为了“人上人”。这正是古罗马尼禄时代的一个很大特征。 今天的中国其实也是如此。很多暴发户因为出生于农村，对自己的出身不够自信，所以越缺什么就越要展示什么。他们会在家里贴上一大堆标语，甚至装饰很多龙等象征元素，就是为了和上流社会对齐，想显示自己已经跨入了上流社会。想一想，古罗马尼禄时代和现在已经隔了两千多年，但这种现象依然存在。 人性其实一直没有改变。如果我们看尼禄时代的浮躁和整个社会的狂躁、焦虑，会发现和现在中国市场经济时代有很大的相似之处。现在，无论是年轻人还是不同年龄群体的人，都有很多烦恼，常常抱怨社会不公平。其实，尼禄时代的古罗马也是如此。 人性在两千多年里并没有改变。当然，研究历史的一大乐趣是看到历史的重复，但更重要的是，当我们发现历史的规律后，自己不要陷入这些规律，不要成为历史的棋子。人总要有志向，至少做到不当棋子。虽然不是每个人都能成为“知其人”，但每个人都可以在清醒的状态下不做别人的棋子。这其实也是一种巨大的自主性！

王姐的先生，无意中在我面前炫富两次説着：“我家開奔驰……”你家有奔驰了不起？在欧洲法国等国家的士都是奔驰！最搞笑有两次，我牵着旺旺，王姐的丈夫突然開着车主动跟我打招呼；可能他要证明自己真有一辆奔驰车，我都无语啊！他都五十几岁，為何似乎像小孩子？！

人各有志！各别的人也有五斗米，也不会憧憬精神财富，没什麽對错；因為他们以為这种东西太飘渺，不实际也没什麽用途。他们覺得有房有车有存款，出去開豪车出门有排场，給其他人看到就行了，是活給别人看的。到底有人会在意你是否有文化？有才华？有修养？这些精神的东西太空了！还是拿到手的实物才真实！没什麽對错！庸俗就是如此，明明就世俗却没毛病！

有趣

哈哈哈，人本来就不能控制自己的情绪

头发不油吗？我的两天就油了，请推荐一款好的洗发露！

中午好