佛陀似乎属于萨帝利，而非婆罗门。

韦伯基于人类研究学和社会学方面最伟大的一面就在于他是首个脱离了西方中心主义思想，把全球所有不同的文明和国家拿来对比和做细致研究的第一人。他始终想找出的是一个在各个不同文明纷繁复杂的各类表象之下，能够统合所有文明的一个究极大底层规律。这种探究是十分伟大和了不起的。因为这就已经彻底超脱出了对历史事件和人名的研究，而是去真正研究有意义的底层规律了。 如果不同的文明之间确实存在一个大的统合发展动力，那么就代表着人类整个文明实际上都可以被当成是一场发展的游戏来看待。或者也可以说是进化论的必然性。不过如果人类每个文明在发展到了一个阶段后，都会产生一种轴心的力量，那么，这股力量究竟来自于何处？到底是自然形成还是上帝赋予？这是未解之谜。 不过可以看到的是，尽管在上古年代，各个文明有非常大的不同，但是到了今天，各个文化实际上都在更加趋于相同和同质化。或许人类文明发展的规律就是最终会殊途同归。强大的文明会同化弱小的文明。并且人类对信息效率的追求最终也一定会消除一切交流壁垒，这就代表着每时每刻，全球都在互相影响，那全球文化很可能会最终将本地文化给稀释，那就是人类历史发展的很明确的下一个阶段了。

这么一说世界现存的几大文明 基本都是从轴心时代开始发展至顶峰并延续至今 进而造成了各种不同的文化现象 很有趣的一点引人深思

佛教的部分，其实佛陀是“从未说一法”，他并非思想家，只是“应机说法”。

应该是人身难得哦。

是否可以把中国的轴心突破比较温和，理解为中国没有产生单一的占主导地位的宗教最重要的原因呢？

一个小小的提议，如果可以的话，不知道能不能在每集的最后附上参考书目？😊

佛陀是刹帝利种姓的。

谢谢dy