32. 经学，王莽让人信服的时代依据如何统治庞大的帝国：西汉

如何统治庞大的帝国：西汉

杨照

大家好，我是杨照。在西汉后期出现的重要的思想变化是古文经学对今文经学的挑战。

什么是“古文”？在本义上，“古文”指的就是秦“书同文”之前所存在的种种战国文字。这些文字和秦以下通行的篆体、隶体，有很大的差异。

在上一集节目中我们讲到了，在秦始皇焚书、秦末大乱之后，不管是民间还是朝廷，基本上都找不到原有的诗书典籍了，只有朝廷的博士官，作为知识的保存者，可以用这种方式保留言传身教的作用。

在汉惠帝时，正式废除了“挟书令”。“挟书令”也就是秦始皇禁止民间拥有书籍的禁令，要等到汉朝成立了十几年，才终于废除。这个例子也显现了汉代基本上概括接受秦代法令的事实。

但即使如此，战国之前的古书，几乎在秦代“焚书”的过程中都消失了。古体的原始文件少之又少，必须用当时通用的新体文字重新抄写、记录。不过至少因为有这些书，经学得以重新建立，而有了朝廷里的“五经博士”。

在文帝和景帝这两朝，“五经博士”是众多博士中的一部分。皇帝觉得有什么知识是重要的，或者皇帝对什么样的书籍有兴趣，就可以去新立一个“博士”。一个拥有专门知识的人因为各种不同的原因离开了朝廷，他所掌管的“博士”项目，很可能就消失了。“博士”项目来来去去，根本没有办法确认到底有多少员额。

一直到汉武帝，有了重大变革。汉武帝接受董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，下令只有“五经”能够立“博士”，大幅缩减了“博士官”的规模，同时也提高了“博士”的地位。

本集编辑：小蝉

2022.03.03

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