看理想
文化与佛教的激荡:十部经典里的南北朝
杨照
大家好,我是杨照。
我们继续来读颜之推的《颜氏家训》,我们读《治家》篇。
因为是家训,所以在这本书里面留下了其他的文献当中比较少见到的,例如说对于家户里面的女人的描述,乃至于在家户当中对于男女权利、男女分工一些重要的概念。

被丢弃的女婴

我们看《治家》篇。接下来颜之推说:“太公曰:‘养女太多,一费也。’陈蕃曰:‘盗不过五女之门。’”这很悲哀,当然也就是当时门第之风底下所造成的严重男女歧视差异。这陈蕃的意思是说,一个人家女儿养多了,生了五个女的,连小偷都不上门。
那为什么会这样?因为当时把生女儿当做是累赘,当做是赔钱。“女之为累,亦以深矣。然天生蒸民,先人传体,其如之何?不过颜之推要特别强调,虽然社会风习上面认为生女儿真是花费,但是如果没有女人,要怎样生小孩呢?
世人多不举女”,很多人生了女儿都不去养,这就造成了一个大问题。这就是我们前面跟大家提醒过的,颜之推的《颜氏家训》作为南北朝社会史史料,非常特殊的价值。
贼行骨肉,岂当如此”,他用愤怒的口气说,生了女儿就丢掉,你用这种方式对待自己的骨肉,对待自己生出来的小孩,“而望福于天乎?”那会有报应的。用这种方式残害自己的骨肉,难道你还期待上天可以保佑你吗?
吾有疏亲,家饶妓媵”,有一个远亲,家里面养了很多帮他生小孩的。快要生的时候,“诞育将及,便遣阍竖守之”,就找了僮仆在旁边守着。“体有不安”,这个时候开始有了惨痛,要分娩了。
窥窗倚户”,就在那里等着,看着,往里面看。好惨啊。“若生女者,辄持将去”,如果发现生下来的是女儿,马上带走。“带走”的这个意思是什么?就丢掉。
本集编辑:小蒲
2022.05.29