你好，欢迎收听《信仰的启示：古希伯来与中世纪经典选读》，今天我们来谈谈《新约》中最重要的福音书。之前我们在介绍《新约》有哪些经书的时候，简单地说过四本福音书有哪些不同，今天我们会更细致地进行比较。

 

福音这个词，就是“好消息”的意思。 这种“好消息”是“宣告”给众人的，但众人得到的好消息本来通常是皇帝为天下众生带来和平和繁荣的丰功伟绩。这种“宣告”就叫福音，它是一个带有内容限制的功能性概念，与“檄文”是一样的。“东方红、太阳升，中国出了一个大救星”便是一种类似的福音宣告。但使徒保罗把这个词引入基督教之后，就改变了它的原义，保罗用“福音”来特指耶稣的死亡和复活所带来的改变世界的信息。他的做法表明了，真正给平民百姓带来和平和繁荣好消息的不是皇帝的行为，而是耶稣——一个是被帝国杀害了的人的行为。

福音书(gospel)的体裁是独一无二的。在古代世界里没有任何叫“福音书”的文学形式。当马可——我们姑且认为他是第一位福音作者——决定写一篇关于耶稣之生与死的叙述时，他用“耶稣基督的好消息 ”这个说法来冠名他那个小册子作品里的信息。其他福音书作者并没有把他们的作品称为福音书——马太称他的作品为“谱系或宗谱”（genealogy），路加称他作品为“叙事、叙述”（narrative），约翰称他作品为“起源，开端”（genesis）。但这些作品后来都在《马可福音》的模式下被称为福音书或福音。

 

《新约》中出现的福音书，不是耶稣的传记，而是早期基督教社区的一种自我理解方式，他们有选择地用耶稣的一些言行来理解于自己群体所处历史时刻的某种意义，比如《马可福音》的重点是耶稣受到的迫害，《马太福音》重在耶稣给予的教导，《路加福音》和《约翰福音》，一个重在安慰，一个重在神秘的升华。