梁漱溟认为西方文化是“逐求”——追逐和欲求。低级的“逐求”人生观，只是满足物欲。进一步则发展出了正视客观世界、征服改造自然的伟大力量，当时的深层次表现，就是杜威所代表的实用主义。 印度文化则是“厌离”——厌倦和分离。只要人彻底冷静的观察生活时，会发现自己正被饮食男女的欲望所纠缠，社会上充斥着贪婪和罪恶，人生充满了痛苦，缺乏意义。 中国文化则是“郑重”，自觉接受生命的自然现象，力所能及地追求合理的生活。也就是全副精神投入当下，追求有所作为；对于内在精神世界，则不断地进行向内的反思。 钱穆的“调和”或可以用中国山水画来理解，既不像西方画那样突出人，又不像印度那样否定人，而总有那么1个以上的“小人像”融入山水之间，自然而然，自由自在，自立自强，自得其乐。

真是提纲挈领的内容，拨开迷雾

一战也是促成中国走上自己独特道路的重要原因……

这一集又是听了好几遍, 梁先生和钱先生的见解令人有拨开云雾的感觉

一个妄自菲薄，一个妄自尊大

中国有其本身的特质