我们老师说是 那时候的人用男女情感比喻君臣之间的关系 现在想一想真让人想吐

为什么男诗人表达类似情绪的时候都视为正常的情感抒发，都是“哀叹，愤慨，惆怅，苦闷，悲叹，控诉，怅惘，伤感，感慨”，有这么多正面或中性的词汇可以去描述。一到女性身上，比如被背叛、被伤害而倾诉痛苦，就简单粗暴地贴上“怨女怨妇”这样带有贬低和轻蔑意味的标签，仿佛女性的痛苦和不满就是心胸狭窄爱唠叨抱怨的无理取闹？

学了这么多诗经里发泄情感的诗篇下来，我最大的感受就是情感这东西是最不值得浪费时间的领域，因为这一切都是高度模版化可预测的东西。浪费时间在可预测的事物上，这完全是在阻碍自身的终身学习和自我成长。三千多年前就已经有很明确的情感上的各种失意和痛苦了，到了今天这种难受仍然是完全不变的。这就提醒今天上进有野心的人，不要把过多时间耗在儿女情长上，因为最终很容易得到一个成本很高，收益却很低的结局。 现在我也算是理解为什么古人不断强调做大事的人，一定不能过度陷于任何儿女情长里了，因为如果连儿女情长是浪费时间这种认知都没有的话，那么就根本不可能被叫做是一种高认知的人。那么如果都没有达到认知的基本标准的话，那又如何来成大事呢？成大事的人是必须要有非常高的认知的。而认识到儿女情长是浪费时间这一点，本身就算是一种非常明显和可辨识的认知测试，会直接显示一个人的智商。 只有阅历一般，认知一般，智商一般的人，才会觉得儿女情长很重要，而且会浪费大量的时间在情情爱爱身上，最后却基本上什么收益都没有，还浪费了自己宝贵的青春和时间。那这种人自然不可能成什么大事了。别说成大事了，能保证自己最基本的生活不分崩离析，那对这种人来说就已经很不容易了。其实说真的，想认识到儿女情长是浪费时间，就是需要很深的阅历，认知和智商才行。没相关阅历，认知和智商，哪怕把这个道理告诉局中人了，那这个人也仍然完全不会认识到问题！

信誓旦旦，《诗经》留给我们的成语比比皆是，可我们往往日用而不知，男人善变，女人何尝没有诈骗，一切都是有代价的，我却后知后觉

听了杨照老师大部分的音频节目 感谢老师 吾爱吾师

兄弟不知，咥其笑矣。 这句读着同情又无奈。女子已经遇人不淑而受伤，回家却还要担心被嘲笑。

经杨照老师的讲解才发现了这首诗的动人。爱了。

情感发泄的出口

氓 此处读 méng

好多字不认识

没想到高中的语文竟已表达这么多

女性自古就扮演了重要的角色

文学是永恒的，写得好好，被她的悲伤包围住！记得蒋勋也讲过这首！

诗经里面有很多怨妇诗，充分表达了先秦时代女子的丰富情感以及勇于表达自己见解的感情

写的细腻～