你好，我是翟志勇，欢迎来到《现代世界500年》的第三季《现代的政制》。

从今天开始，我们进入一个新模块：德国政制的现代转型。这一模块的撰稿人是华东师范大学的周林刚老师，由我来转述。

为什么我们要选择德国来讲呢？有三个主要的考虑。

第一，在近代民族国家产生的过程中，德国是“先有民族、后有国家”这个类型的代表。这是一个经典的现代民族主义模式，对于非西方民族的现代转型来说，尤其具有参考意义。因为这类民族都面临相似的问题，那就是，他们都依靠民族主义来实现民众的动员，所以在转向现代政治方案的时候，都受到这种民族主义意识的限制。

第二，德国也是欧洲“后发”国家的典型。这同样使她成了其他后发国家近代转型的 样板。

第三，德国政制的近代化过程特别曲折，教训特别深刻。在崛起的过程中，德国经历了两次战败，既给自己，也给世界造成了巨大的灾难。

基于以上三个理由，我们有必要在这个节目里，将德国作为单独的一个模块，来仔细梳理。

那从哪里开始呢？我们刚刚提到了三个考虑，说明我们为什么要来了解德国的政制。其实，这三个考虑归结到政制的层面，是有一条总的线索的。我们在德国转型的过程中会看到这条线索，就是德意志这个民族有一种对于代议制政府的不信任。我们对于德国近代政治的了解，就从这里开始。

在听过前面英美法的内容后，相信大家已经清楚，近代政制转型的核心是代议制。前面说的英、美、法的政治转型，所做的最大努力和摸索，也就是在各自的情况里，找到一个合适的代议制政府形式。德国也同样面对这个历史课题。

而代议制说起来，也和德国有很深的渊源。因为有一种曾经非常流行的看法，就是认为代议制的源头在“日耳曼的森林”。按照这种观点，代议制就是德国人的祖先发明的。那么，代议制岂不是德国人“古已有之”的“祖宗之法”？