帝国的新气象：九部经典里的大唐
大家好我是杨照，我们继续来读韩愈的《进学解》。
做学问，要看清自己的本事
《进学解》刚开始的时候，国子监的老师和学生说了一番大道理，讲得头头是道。但是接下来学生就反驳老师，你自己看起来既是这套道理的代表，同时也是一个牺牲者。你用这种方法如此勤劳地学，得到了什么？会被罢官、贬黜，接下来会被冰冻，去做就在这里教我们的这种没有权利的老师。
还不止如此，放眼看去，权力比你大的可以左右你前途的人，都不喜欢你，都是你的仇人。你将来岌岌可危，还竟然教我们，要我们学你吗？学生这样呛老师，接下来老师怎么说，怎么回应呢？
“先生曰：‘吁，子來前！’”。这个时候，你果然跟别人不一样，那我就要好好的跟你讲。“夫大木為杗，細木為桷，欂栌、侏儒，椳、闑、扂、楔，各得其宜”。其实大家光听我念的声音不知道我在讲什么，不过没有事，这是韩愈这种读“三代两汉之文”的人的习惯，也是毛病，因为他喜欢用冷僻字或者歧义字。
不过这句话的意思其实很容易理解，韩愈在讲的都是木头。木头有大有小，有各种不同的作用。盖一栋房子，用多少木头你知道吗？有栋、有梁、有斗拱，有支撑整个座房子的，有支撑屋顶的，有小一点的比如光是一个门，上面有门轴、门栓。你想想看，要用多少大小、尺寸、性质、形状都不一样的木头呢？这就是这句话的意思。
“各得其宜，施以成室者，匠氏之工也”。一个木匠他的最大本事在哪里？那就是他要去判断，什么样的木头适合用在什么样的地方。然后去运用，把房子给撑起来。
“玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、馬勃，敗鼓之皮”。同样地，这一连串讲的都是药材，有各式各样不同的药材。“俱收並蓄，待用無遺者，醫師之良也”，医生最大的本事是懂得运用这么多不同的药材，什么的病施什么样的药。这两句表达的是同样的意思，重复举例，让我们对于重点、关键留下更深的印象。
2023.04.09
精选评论
共 8 条君子不器，我可以这样理解，我在大学里所学的理论知识和人文素养不一定能变现，甚至能够专业对口都很难说。但是在学这些知识的时候，这些经历是我自己体验，我的知识并非仅仅是为了让我就业或者任何外在的功利目的而学，更重要的是知识让我明心见性，认识到自己可以做一些什么有价值，尽其心，知其命的事。总之，知识给了我可以坚守自己的底线，让我不断去摸索答案的勇气，虽然不一定是一个满意的答案，但是毕竟我为此有这样的一个抗争……
之前我读这篇文章的时候就隐隐约约觉得很不和谐，但说不上来是为什么。“言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用。”尤其不知道韩愈到底是在自谦还是真这么以为的，毕竟朱熹就评论韩愈“裂道与文以为两物”。杨照老师讲的太透彻了，解答了好多我心中对这篇文章的疑问。 你夸赞我，我很乐意承受褒奖，没错啊我的确很厉害只是时之不遇。你贬损我，我也能自处，没错啊我的确是修养还不够都是应得而已。韩愈在这篇文章真是左右逢源。 还能发掘出“学是目的，不是手段”的含义，杨照老师的认知方法，实在太全面了！！！
为什么学习？为了做官为了赚钱还是为了成为大儒？都不是，学习是为了成为更好的自己。“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，也许这才是这篇进学解要议论引申的文眼吧
学生的意思似乎是：老师你学习到这样的成就，也就得到这样的待遇，我们学得再好最多也就像你这样，或者还达不到，那我们还要跟你学什么？没有前途。可能当时的社会对儒学并不热衷，所以对于教这样学问的老师也并没有足够的尊重。《师说》这样阐述老师地位作用的文章也就弥足珍贵了。
文章不能写的太白，要让人去思考，文章写的暧昧更有遐想空间。
经典作品，总有暧昧、广阔的解读空间，所以《进学解》可以读出多层意思。当然，我们也能理解到韩愈一以贯之的“古之学者为己”。
此文有真意！推荐上首页。
已经很长一段时间跟不上更新了，更别说读原文了，……
为了你我的光不蒙尘 回复 DUTCH pig. ：别呀，尽力而为吧，哪怕今天想起了，随手翻翻也可以啊～
DUTCH pig. ：得等老了真正有时间再读原典了