26岁的时候我发现执念会反噬人的身心。于是慢慢学会不去控制，用一种感恩的角度去看待发生过的所有事物。神奇的事情发生了，我原本讨厌的人或者已经不在我生命里的人，其实都或多或少帮助过我。当我细细盘点，发现每件事，每个人的出现都有其意义/作用。 也许人生就是一辆单向行驶的火车，当你可以坐下来欣赏瞬息万变的风景，跟下车的乘客点头示意。你才成为了真正开车的人。 -写于我的27岁

在强势的消费主义叙事中，佛系、躺平等等，无非是一些语词魔术，悬浮于空，很难治愈。我们需要的是，不是去对抗消费叙事，而是去解构消费叙事的层层幻影，跳出去，看到还有很多种可能。这当然很难，因为人是社会动物，当身边人都沉沦于消费狂欢，我说我不玩了，也显得格格不入。那么，一步一步的来吧，始终保持自我省察，以及对他人的观察，总能识别那些消费主义陷阱，洞悉那些顽固的求不得之心，能改则改，改不了微微一笑，因为你已经知道，这绝非唯一的道。

作为中年人，个人觉得最重要的是保持独立思考，不轻易被带节奏，遵循自己的价值观生活，不要将自己的生活堆得太满，快乐自然会来

这集分析有意思。把“佛系”“躺平”放到“小森林”“乡村”“茶道”“宋式美学”等等组成的集合中，它们不过是追求财富受挫后的逃避安慰。像狗熊掰玉米，一旦安慰没有马上凑效换下一个。这个分析的视野宽又准。破执，容易被误解为心意全然熄灭，如果时时记其佛陀念兹在兹解脱的目标，就会发现破执是个兜底的策略，貌似你倒下来有个东西能支撑你，比如垫子。破执就是那个垫子。

老师的课真是及时雨。年过50的我正面临人生的下坡路。以前各方面都在努力进步，今天都可能比昨天好，现在突然面对身体条件的退行型变化，好多事情变得无能为力了。就像老师讲的得到的乐永远伴随着失去的苦。那是不是以前就不应该去努力得到呢？期待后面的课程能帮我找到答案。佛陀能在年轻时候体会到人生的苦，而我这个俗人只有经历过了才能体会到。

现在互联网环境下的80、90后是最畸形的。他们有着对新事物、新思想的认知，也想躺平不卷，但是基于传统家庭关于婚恋和购房的思想和压力，80、90后被两股力量拧成麻花，不得不卷，卷并诉着苦。我从事在一家互联网公司，由于长期工作加班问题导致脊柱问题，我退出了。也慢慢看透了互联网吃人不吐骨头的面目。也许经历一些事，才能做到真的躺平，不卷。

内卷”潮流下的“佛系”与“躺平”，不过是消费社会逻辑的一体两面，它不过是对于“求不得苦”的镜像反抗，它并没有真正地超越“苦”，也很难获得真正的内心的安稳。就像号称“躺平”的人，如果给他重新回归主流的机会，他很可能又会迅速掉转身段，转身投入红尘滚滚。 真正的佛学解忧之道，则是要超越这种对立，因为它对于“苦”的诊断，是认为我们并没有认识到二元模式的困境，而要超越它，唯有理解什么是真正的“不执着”。而“不执着”的人生状态，其实就是不为任何一种幸福的标准所固化，也不必设定某种“非它不可”的结果，我们反而在生命的每一刻，都能体会当下的无限开放和自由。而在禅师的眼里，这其实就是觉悟的生命。

关于执着，近年突然有了一点体悟。我一向后知后觉，曾经对一些东西有过执着，好像别人有我似乎也该有，并没有细想，但经历过一些变故之后才发觉内心原来一直在抵触，所以好多事一直“想”做但又始终提不起兴趣。 于是我慢慢试着放下，不以外界目标为准则，随性地做一些无用之事，真的开心多了，特别是当那些无用之事，在某一天突然给我的生活带来意外的收获和意外的朋友之时。那种喜悦令一切消耗外物的行为索然无味，那是从心底不断汩汩溢出的喜悦，常令我感动落泪。 不过我的转变过程略显曲折，有太多误打误撞的成分，听了成老师的讲解之后才恍然大悟，才了解到佛学的博大精深！感谢成老师以及所有节目工作人员的辛勤付出。

老师用这个画画做例子，真的是好精准呀！看来老师是有认识这样的朋友。我就是经常这样，画的时候想东想西，结果弄得自己特别累，画坏了，还一种万念俱灰的感觉😂。跟老师学习。😘

因上努力，果上随缘

真的很不明白，现在的家长，教务系统，社会是都病了吗？好不容易放个寒假，作为一个高三学生，成绩平素也在中流985，我想在假期休息一下也无可厚非吧。一天手机使用时长也就3小时左右，放弃了小说，一天就打一个小时游戏结果父母20分钟进来3次，现在兴趣就是听听看理想的节目和看看书，他们还说不知道我一天到晚听的是什么，有那时间不如背背单词。我真的快疯掉了，为什么我在假期每天六点钟起床早读，上午8点到12点，下午2点到6点地学，却连一点自己的放松都不配拥有？现在觉得整个人都绷得很紧，一点就炸，已经完全做不到心平气和地学习了。为什么这个世界就不能运行的慢一些？为什么大家都要走得这么着急？我真的觉得现在有些人的灵魂跟不上肉体了。真的有人不需要精神生活吗？那与行尸走肉何异？人毕竟不是机器啊，总是做同一件事情，谁不会累？难道还不允许放松一下吗？这样的环境下到底要通过什么途径安顿自己啊？

老人家属，很少能听到有人注意到家属之苦，虽然没有展开。刚刚崩溃过，深夜两点，收拾残局，我也想从佛学中找到一点解脱。老病死这个绝对不自由，把我困住了。

对于执着的解释，深有体会，就想每一次复习备考，填志愿一样，做到自己最好的状态，不去过度焦虑考试结果，因为结果不完全在你的把握内 也取决于竞争对手 录取比例 等等因素 对于不在自己掌控能力内的因素，不纠结 不焦躁 减少内耗 去做自己掌控内的最佳状态就够了 把用于纠结的时间 用在做足准备 提高自己成绩就行了

成庆老师，我想问一个简单的问题。您这里说的“执着”和我们平时理解的“坚持”的区别在何处呢？我依然很认可对小事情的坚持是做好一件事情的简单道理。但是这种坚持，如何能以不执着的状态呈现出来呢？

专注于做事本身