大家好，我是杨照。我们继续来聊战后的巴黎，弗洛伊德如何靠他的思想理论实质上改变了整个欧洲的艺术跟文化。

那个时候有几个概念，在第一次世界大战后的巴黎成为大热门。 一是如何将“自我重新陌生化”，意思是每一个人应该学习将自己当作陌生人来看待。人与自我之间最核心的关系，却也是最严重的错误关系，就在于太过熟悉，以及太过熟悉所带来的麻木。你以为对自己很熟悉，然而你所熟悉的往往不是真实的自我，而是被文明压抑改造过的假象。继续留在这种虚假的熟悉中，内在的原欲也就没有了出路。

在这上面，又加上了你作为公众的一分子，必然要承受的文明与社会所施加的压抑。外在压抑被内化了，那么各种扭曲变形的欲望就在你看不到、你拒绝去看的内在黑暗角落中酝酿着。

20世纪20、30年代的欧洲，尤其是法国巴黎，人强烈地感觉到自己有一份道德责任，去承认自己是黑暗的，然后将自己的黑暗面挖掘出来。如果有人说“我是干净的，我没有你们说的那种黑暗”，会有这样的想法，会讲出这样的话，正显示了这个人他最黑暗之处，最可怕的地方，也就等于显示了他对第一次世界大战缺乏反省的责任感。真诚反省这场可怕的大战，人就应该挖掘自己的黑暗面，借由挖掘自我黑暗面，来释放压力——个人与社会、文明种种方面的压力。

我不知道大家是如何看待人内在的黑暗面。你觉得自己有这种黑暗面吗？你觉得自觉的去反省去挖掘黑暗面，是你曾经做过的吗？你有哪些这方面的经验或者是这方面的体会吗？如果你愿意的话，非常欢迎你在这期的留言当中，把黑暗面，和黑暗面搏斗，或者是挖掘，或者是学习和黑暗面共处的经验写下来让大家可以交流对话讨论。