某种意义上说，意识形态就是我们打量世界形成见解的一种思维工具、一副眼镜。首先，我们需要知道这幅眼镜是自愿的，是强加的，还是自愿接受强加的，是自己可以调整的。其次，这个工具、眼镜，最好可以切换和组合，有近视眼镜、老花镜、墨镜、显微镜、望远镜，还可以自主调焦，以达成对事物更清晰更多维更细致入微的综合性把握。

救命啊，刘老师的这个节目能不能给全国的大学生都听一下啊。我是普通大学大二在校生，开学一周了，本来自己过得美滋滋的，一开学身边全是各种刻板的意识形态，做题家思维的人。还有各种自上而下的无聊通知的轰炸，无聊且必修的思政课。尤其是我的衡水舍友，她！简直太典了！就是那种视成绩和排名高于一切的，并且认为分数竞争是常态的人。她平时除了刷题刷手机，没有其他什么爱好是最让我崩溃的。仿佛人生下来的终极目的只是考试得到高分，像个机器人。她对其他的事情都好冷淡，为什么冷淡呢？当然是考试不考。

如果大家都听张雪峰的推荐去考学其实最后也是悲剧，新的内卷开始了

老师结尾已经说的很明白了，大家自己悟吧

金角大王银角大王，这个例子很有意思呀。

最近农业税

哈哈哈老师讲得太好了，生动有趣。想起了前领导（也只是部门总而已）经常对我们进行“要感恩公司”的教育😓

谢谢刘老师！！！

这段配乐加上老师讨论的问题简直绝了！从一个微观层面引入宏观视角，太绝了！！！

当然，电影只是我们观察意识形态或文化领导权的一个窗口，还有新闻、口号、技术、商品等很多窗口可以观察意识形态。尤其是在一些解除接合与再接合的转折点，会非常容易看到平时被我们所忽略的常识被颠覆。大家不妨用今天介绍的这些思路，看一看像生育政策、购房政策、消费政策、防疫政策等调整的前后，常识是如何被生产、接合、解除接合、再接合的。 但自由市场经济有一个前提条件，就是个人权利必须得到有效的保护。在欧洲，权利理论有着悠久的历史。但是在中国，这种理论基础并不存在。（梁捷） 总之，在许多帝国与王国，君主无法有效管控官僚体制的问题是普遍存在的，其根本原因就在于君主统治模型的权力结构与制度规则的局限性。在君主统治模型之下，君主恐怕难以在根本上解决如何有效管控官僚体制的问题，因为真正的问题就来自君主统治模型本身。（包刚升） P民“被”税成就税税平安（岁岁平安……）：不知不觉形成“普遍税”的效应结果就是温水煮青蛙似的贷贷相传似的把自己卖了还替别人数钱的所谓“被绑架”的思维框架产生发展出想象性关系主奴辨证法再现？ …….

那个小松树不就是忘恩负义的倒插门么🤣

最近读到批判型知识分子的衰落或者说作为道德引路人的伟大知识分子的衰败也跟文化现象和意识形态的变化有关。

老师。这播客真的紧跟时事！别那么快结束555

故事都听懂了，之间的逻辑还没整明白。先沙个发。