大家好，我是杨照，从这一集的音频节目开始，我们来讲荣格（Carl Gustav Jung）。

之前讲弗洛伊德的时候就提到了，弗洛伊德一度将荣格当作是他精神分析学最重要的继承者、接班人，这使得荣格很快地在精神分析界崛起，甚至和他后来能够拥有这么大的名声、这么高的地位其实是有很密切的关系的。

不过弗洛伊德选择荣格拉作为他的接班人，真的有很大一部分是出于误会。换句话说——后来他们两个人翻脸，到荣格他甚至重新创立了另外一套不一样的知识，把它命名为“分析心理学”，拒绝使用精神分析的名称——如果我们考虑到这两个人之间的差异和误会的话，这样的一种结局，毋宁说是自然的，甚至是宿命的、注定的。

弗洛伊德选择荣格，正就是因为他见到了荣格身上有一些和他非常不一样的地方。例如弗洛伊德在荣格身上要运用的一项重要的资产——荣格不是犹太人。参与在维也纳的精神分析领域里的，大部分都是犹太人，这有一部分就跟当时的欧洲普遍来说，尤其是在奥地利维也纳，特别明显的反犹主义连接在一起。弗洛伊德在心里面非常地气恼，也觉得不平。他认为如果他不是一个犹太人，他的理论应该有更多的人能够接受，他也就不会得到这么多负面的评论和攻击。所以他很高兴，看到有一个非犹太人以这样的方式加入了精神分析的领域。

还有另外一件事——荣格不是维也纳人，他活跃的区域在当时是瑞士的苏黎世。想到瑞士，对于处于奥匈帝国的弗洛伊德来说，那是一个更多元或者是更国际化的领域，可以摆脱奥匈帝国的限制，摆脱德语。事实上荣格其实还是用德语。但是想到瑞士的多语环境，再来更重要的是摆脱犹太人、犹太身份对于精神分析的限制，弗洛伊德就在这种种理由下，跳过了原来在他身边一起成立维也纳精神协会的人，选择了荣格。