▲“当某天听到一个人说出了一句平常的话，你突然会感受到强烈的共鸣与信服，在这个当下，其实你并没有经过反复的推理和论证，但是你的“心”就好像被一下子扫清了最后一层迷雾，对这句话会产生强烈的信心和笃定感。” ---有过很多次这种体验，有时 会激动的久久不能平静。 ▲“一切有为法，如梦幻泡影。” ---我好喜欢这一句啊，只觉得好美的句子。 ▲“汉学比较注重文字的考证，认为文本是理解经典的根本依据。宋学则比较强调对经典的精神有直接的契入和领悟。” ---听起来“理直气壮读错别字”的杨照老师必然属于宋学派了哈哈 ▲当我们还没办法去理解一部经典的时候，是先要建构起对它的信心的，这也是我们常说的某种“兴趣”和“好奇心”。 --非常同意。批判或否定一个东西很容易，但重要的是，要搞清楚它在说什么，它对我有什么意义。 ▲“现代的教育体系往往以批判性思维作为教育目标，非常强调“怀疑”的作用，但是在现实的教育中，很多人只是获得了怀疑的态度，然后很轻率地加以否定，并没有深入讨论的愿望。” ---我们的教育恰恰是并没有把批判性思维作为教育目标，导致太教条，导致听到跟自己的认知不一样的东西就很快否定，却不会认真去理解和讨论。

「总在创造因缘去帮助他人，而又努力不被因缘的无常变化所束缚」。是最理想的状态了🙏🏻

每看到巴以冲突、天灾、新冠初期湖北武汉的新闻报道都会有情绪波动，很想做点什么，但又无能为力，如果情绪持续卷入还可能会出现所谓“政治性抑郁”的情况。最近两年开始意识到，好好过自己的生活，照顾好身边的人，维护好自己周围的生态，就是普通人能做的最大贡献

刚好最近看视频看到一条采访成老师😆听这几集都有很多启发，谢谢成庆老师。虽然中论部分有些重复听几遍我还是只能懂很皮毛的部分，但是难学也是很正常的事情，我想起一个长辈在我大学时期说过的一个比喻，他说学习就像蜘蛛织网，刚开始织的时候，网洞很多很大很疏漏，就算一只大苍蝇飞过，也不会刮到一点网丝，这就像刚开始做学问，就算老师或者收到的信息/知识再大再多也未必能够让我们有所收获/启发，但是随着蜘蛛不停织网，网越织越密，越织越绸，网丝之间联系越深，这时候就算一只小蚂蚁小虫飞过，也会牢牢地挂住蜘蛛网上。但愿我也能慢慢地把“网”越织越大，越织越密吧。😄💪

没有看过金刚经，在此做一猜想，我想结果可能是，假设你看到一块地脏了，然后你在那思考，那到底怎么样脏呢？我该怎么思考这个问题呢？其实你只要拿块拖把，把地拖干净就行了，所以思不如行，行不如持续的行，做就完事儿了，不要想那么多，等做完了回头才发现，噢，原来我在普渡众生啊

听完这一集，突然想到杨照老师在看理想的“重读金庸”里讲《侠客行》有一段话，大概意思是禅宗的不立文字，有一个重要的智慧是教我们解脱，而记录这些道理的文字成了执着，文字是工具，等你知道了真理，就不要继续在文字上绕，只有这样才能真正去掌握文字所要传递的智慧。和这一期的主题是相呼应的呢。

以前没有意识到，须菩提求知的动力是他在苦中，以前都只把他当课代表了。这种不知道如何平衡自助和助人的苦被点名之后，似乎感受到了老师说的信。

Who has seen the wind?Neither you nor I.But when the trees bow down their heads,The wind is passing by.

上一集确实很难，哈哈，听了两遍也没听懂，先听这集了

失眠的时候我都会来看理想转转，翻翻我订阅的音频，这里是我最靠谱的选择

今天是和老公和平分居的第一天，这几年经历了大学，恋爱，毕业，北漂，读研，读博，结婚，生子，分居。时间洪流推着我滚滚向前，早已不知道什么是“如是”，希望现阶段的自己能抱着如是的心态做学问。

众生密集恐惧症 哈哈哈哈哈

听了15分钟，才开始讲开篇😂 建议老师可以另开一篇讲考经流派。

成庆老师讲解《金刚经》用的全文，在文稿里没有看到。只有断断续续的经文讲解，感觉停下来有些迷糊。

老师看过《告别婆娑》和《奇迹课程》吗？